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【石油化工发展之前,一个家里能够一人一套棉袄就是富裕家庭呢!你说能多值钱?】
【我们爷爷奶奶辈冬天都是一件棉袄家里孩子轮流穿的】
“为什么典当行会接受这种生意呢?明明他们在春夏秋的时候也没有使用棉袄的必要。”
【对啊,要那么多棉袄,还要消耗仓储费用】
【不是说了和银行一样?肯定是要收取利息的吧!赎金比典当拿到的钱多?】
【九出十三归是吧?】
【九出十三归那是高利贷!】
“说到底,棉袄就是一种质押物,就和你拿了别人的东西作为借钱的保障一样。最后穷人们向典当行赎回棉袄的时候,是需要加收利息的。如此这般,如果对方能够赎回,那么典当行就赚了利息,如果对方不能赎回,典当行可以直接处理棉袄挽回损失。”
“甚至于说这也算不上什么损失,毕竟他们可以在冬季的时候将这些棉袄租用给付不起钱的穷人,从而获得长久的收益。”
听到伍爱华的科普,宋朝之前不少朝代的商人都觉得眼前一亮:这确实是一个可以尝试的机会啊!
“除了典当之外,宋朝还有倚当和抵当这两种方式。”
“抵当和典当的区别相当于我们现在的抵押和质押,如果抵押房产借取钱款,那么我们自己还是可以继续住在房屋里面的,但如果是质押的话,房子就要交给对方来使用。”
“而倚当和典当的区别则是相关财产的孳息归谁所有。例如田地,典当的情况下,田里的收益是归典当行所有,而如果是倚当,那么除了契约规定的收益之外,其他的所有的收益都归于倚当人所有。”
“此外,宋朝的典当并不仅仅是当,我们在看电视剧的时候会看到上面有人说:是活当还是死当?死当其实就是类似于典卖的形式,实际上是一种——嗯,不准确地说大概类似于旧货交易。”
毕竟二手房交易也是旧货交易嘛!
“如此多的经济形势对于当时的契约合同也有很高的要求,宋朝时期,经济活动的增多导致对于契约的研究已经非常的深入,那时候人们也有了警惕契约漏洞导致有苦难言的意识,所以出现了不少读书人以帮人看合约为生。”
“类似买卖契约,在宋朝的发展之下就形成了绝买、活买、赊买三种形式,也就是我们现在的直接买卖、抵押质押贷款和先用后付。”
【哇塞,宋朝居然连先用后付都有,他们是靠什么来确定买卖对象的呢?也是靠信用吗?】
【当然是靠信用啊,就和我们现在的信用购一样。不然要是一个死赌鬼要买,有人敢把东西赊卖给他嘛?】
【不得不说有点高端,说起来我们现在玩的这些都是人家古人早就玩过了的。】
“买卖关系上有所创新,婚姻关系上也有所创新。”
【哈哈哈大宋人的一生就是在创新的一生,可能因为这样,他们的经济文化和科学技术才会飞快的发展】
“在宋朝,除了七出、义绝和和离之外,还有很多种新型离婚方式出现。”
“法律明文规定:已成婚而丈夫移乡或编管,其妻愿离者,听!妻子被同居亲属□□,虽未成,而妻愿离者,听。这里听就是准许离婚的意识。”
【古人都知道两地分居不靠谱】
【我之前听说过宋朝有人因为丈夫相貌长的太丑而要求离异的,关键是也离成功了】
【讲个笑话,宋朝离婚比我们现代还要容易……】
【哈哈哈真的是地狱笑话呢】
【宋朝的寡妇都可以招赘婿来养自己的孩子和公公婆婆,离婚这算什么?】
看到这条弹幕,伍爱华也提及到:“在宋朝时期,如果丈夫过世,寡妇确实是可以招夫,无论是回到娘家还是在夫家都可以,如果在夫家的话,她招过来的丈夫是需要孝顺奉养她原先的公公婆婆的,甚至不是赘婿,是丈夫,也是需要的。”
【这话我一个现代人听到依然觉得很惊讶】
【咱们现代的开放程度可能还比不上人家宋朝】
【感觉挺合理的,古代不是很需要男性劳动力来保证家里的生产和安全吗?那就找个娶不起老婆的招夫,就当养子就好了呀】
【反正养儿是为了防老,何必在意那个儿子是不是自己的?而且自己的儿子长成什么样没法挑,招婿的话还可以好好挑个踏实肯干又孝顺善良的】
现代人都觉得很惊讶的规定,在明清时期的人听了,简直骇人听闻。
“哪里有把财产给外人的道理?他们当时的宗族都不管吗?”
有人冷笑道:“唐宋时期未嫁女都可以获得财产作为嫁妆,在咱们这里,如果没有兄弟,那么只有一个被吃绝户,被卖去其他人家做妻妾丫鬟的下场。”
伍爱华这时候已经进行到下一环节:“北宋的继承法相对于唐朝来说变化并不大,大致就是亲缘继承了一套,只是在唐朝继承法的基础之上,更加明确了继承的顺序,以及没有直系后代的人,遗产如何继承。”
“宋朝规定,第一顺位是儿子和没有出嫁的女儿,第二顺位是孙子和守寡的妻妾,第三顺位则是其他亲属。”
“这里没有出嫁的女儿为什么会是第一顺位?是因为如果没有男性子嗣,那么没有出嫁的女儿是可以继承他全部的财产的,如果所有的女儿都已经嫁出去,那么出嫁的女儿只能分到13的财产,剩下的财产全部都充公。”
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