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第五十七章 人族农业生万灵 有熊儿女名轩辕（第2页）

夸父一当上人族共主，便下令人族，全力发展农业，虽说伏羲氏后期受到夸父影响，也早早的便重视农业发展，但毕竟不如夸父自己尝百草而兴农那般重视其中的巨大潜力。

夸父在位期间，虽然也有部落因为气候天气原因，作物不丰，偶有饿肚子的情况，但相比之前，却好的太多了，一时间，人族皆感念夸父氏的恩典，一时间，夸父在人族的声望日隆，已然超过了伏羲时期。

时光转瞬即逝，洪荒过去了数百年时间，人族在夸父的领导下，越发的兴盛，时光辗转，已经没有多少人会将夸父与伏羲进行比较了，人族彻底的进入了夸父时代。

而且，夸父在黎澈的影响下，对边陲地带的巫族友善有佳，两者越发的融合起来，越来越多的人族与巫族婚配，巫族也越发的遵守人族制度，巫人族也近乎与人族无异。

巫族也越发尊敬夸父了，许许多多的巫人，更是将夸父视作再世神人，甚至为夸父建立生词。

到了这个时候，夸父也越发感到自己即将功行圆满，与伏羲一样，寻找下一任人族共主的事务也早早的提上了日程。

…………

人族有一个部落，名为有熊，这一日，有熊部落中，一个妇人正在分娩，随着妇人在房间里的时间越来越久，天空中越来越多的紫气聚集，霞光四射，仿佛在空中凝聚出圣人之形。

就在此时，一道神光从半空中突然而至，不过是一瞬间，房子里忽然传出哇哇大哭，只见一头飞熊般的霞光从半空直射而下，朝着房中婴儿飞去，瞬间合一。

有一道光芒从远处而来，只见一中年男子，手执一把浮尘，仙风道骨，玉体天成。

来人正是广成子，原来是元始天尊向老子讨来这人皇之师的位置，老子无为，也并没有多收弟子，对此倒是无以为异，便都允了，毕竟只是占了一个人皇之师的名头，日后还是要在孔丘身旁修炼的，只要人族气运昌盛，收不收弟子对老子影响倒不大。

广成子见那小儿已然出生，便在众人面前显圣，口中唱到：

“展禽抱纯粹，灭迹和光尘。

高情贵轩冕，降志救世人。

阐教德超古，唯我道中仙。

圣人常教化，吾为大罗客。”

众人闻言，纷纷侧目，见竟是一道人，有熊氏族长当即上前道：“人族有熊部有熊灵和拜见上真，不知上真路过此地，所为何来？”

广成子浮尘一甩，和煦的笑道：“贫道乃原始天尊坐下大弟子，修行于崆峒山上神仙洞中，今日到此，乃是奉人教教主圣人大老爷、原始教主之命前来此处，此处孩童与我有缘，有圣主之相，你等可愿他入我门下，得无上果位。”

虽然广成子的话，众人听的懵懵懂懂，但是大致还是明白，这广成子要收房里娃娃为徒。

有熊灵和一听道长是来收徒的，心中一动，令身旁随从将那娃娃抱来此处。

不一会儿，那娃娃便被抱了出来，见这男婴天生道体，一呼一吸间，如道法自然，日后必可成就大业，当即喜不自胜，便朝有熊灵和说道：“这孩子有圣主之相，我愿收他为徒，你等意下如何？”

只见有熊灵和暗自思索一番，便带着孩子的父亲拜下，表示同意。

广成子大笑了一声，高声说道：“此子日后当镇压天地寰宇，吾便赐他名为：轩辕。”

众人一听仙家赐名，兴奋不已，尤其是孩子的父亲，浑身都激动的抖了起来。

又是说了一番，广成子便说要将这孩子带去玉虚宫中修行，等学业有成，自会归来。

轩辕的父母一听孩子刚出生便要跟随道人前去修炼，略有不舍之意，但有熊灵和咳了一声，便朝二人使了个眼色，两人见状，连忙说道：“仙长能看上犬子，实乃犬子福分，我夫妇不敢奢求，只求道长能在我夫妇二人有生之年，让他来见我两一面，我俩也不枉此生。”

广成子点头道：“你俩放心，我此去不过十数年的时光，一旦学成，必将轩辕放回，成就一番霸业。”

不一会儿，广成子便到了昆仑山上，原始天尊见得广成子将轩辕带了回来，一颗悬着的心终于放了下来，虽说此事早已谋划，然而这些年来，原始布局多遭黎澈暗手，以至于功亏一篑，早已使得原始心中阴影甚大，所以，本是应该广成子随身教导轩辕，但原始天尊心中不安，便让广成子将轩辕带回教养，也使其他圣人无法暗中谋算。

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