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“天地分阴阳,混沌初开之际,气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。事故天为阳,地为阴。天乾地坤,是为此也。
大地厚重宽阔而厚德载物,柔情朴实而又悲壮优美。海能成其阔,在于海不厌深。大地厚德,在于容载万物。苦修士于天地间磕长头,身语意三敬,朝行夕止,风餐露宿,是求道,也是贴近土地。
地,善也,故载人。而观天下之物,莫不有无凶性之物,地之怒,血流千里,哀声滔天。
李四光,访华夏大地,开大地遗泽,以为兴国之本,是以强华夏,奠后世之基。于当代有益,于后世有德,于华夏有功。
身具大功德,有大福源,遇大机缘,理应受天地嘉奖。
今敕封其为天行星星主,居玄武宫,赐五雷鞋,为山川与河流之神。掌大地权柄,可封纳土地山神,水神城隍。长生久视,万劫永在,尔其钦哉?”段天星站在封神台上念叨去,这应该是敕封的九位神袛了吧!段天星无聊的数到自己敕封的神位数量。虽然神力只在丧尸世界有效,但是确确实实的神位。
天有日月星辰谓之文,地有山川陵谷谓之理。此乃天文地理之论。
只见点点金光闪烁空中,封神台上出现一道魂魄,儒雅随和,温润如玉。让人觉得翩翩君子这个词就是因为他而存在的。
李四光其人,于华夏而言,几乎属于顶梁柱的存在,毫不夸张的说,他的存在能敌五个师。
怎么说呢,单轮贡献,就算和周树人、袁隆平这些人比起来,也丝毫不差。真正的华夏脊梁,民族栋梁。
“愿受封神。”李四光淡淡开口道,气质这东西由内而外,无形无相却存在,看到这个人就可以感知道。
丧尸世界本源所化的书本射出一道金光进入李四光体内。
金光退散,只见其脚下五雷鞋隐隐约约闪耀雷光,格外炫酷。走到九流十家中代表杂家的分身背后。
这个神位也是真的强,山川与河流之神,什么概念。
就是说这个世界所有山神水神,土地城隍理论上的上属。
这权能有多大,放在中国道教神话中,李四光几乎等同于承天效法后土皇地祗,掌握大地山川。
所以基本上是大赚了,就算段天星此次预计封神三十六位中,权柄之重也足以排进前三了。
当然人家也完完全全受得起,单靠对华夏贡献,放在古代,死后也足矣被民间流传封神。必然是名动一方的存在,这样的人哪怕高贵如皇帝,他指着鼻子骂皇帝也只能点头认错。
都说袁隆平老爷子要是在古代,死后可以蹲神农庙,这位也差不多。要是这位早生几百年,恐怕也就和裴秀、郦道元、徐霞客、沈括、魏源一般出名了。
只是生不逢时,出生在动乱的时代,哪怕功绩再高,问五个当代年轻人,居然有四个连听都没听过,多么可悲的一件事。
“天地运行,有大道可循,众生所长,为天地运行之微末。习以礼法,为天地之合。
强国之本有三,一位开民智,二为立德行,三位富民强本。
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