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第206章 南郊无事（第2页）

“三使帮”内部也同样存在着小团体、小山头、小帮派，相互之间争权夺利，争风吃醋。而作为“三使帮”核心人物的蒋玄晖，也遭到了其他成员的羡慕嫉妒恨，感受到了来自同行之间赤裸裸的仇恨。比如另一位核心人物王殷，就处心积虑地要把蒋玄晖搞掉，以便取而代之。

王殷找到了一个得力帮手孔循。

孔循出身贫贱，不知其家世，是流落汴州的一个孤儿，被汴州土豪李让收养，认作养子，朱温镇汴后，将李让收为养子，孔循便成了朱温的干孙子。再后来，朱温儿子们的某个乳娘非常喜欢他，便将他收为养子，于是孔循便随此乳娘的夫姓赵，名殷衡，等他后来大富大贵之后，又改回本名，按照惯例，我们始终以本名“孔循”呼之。

另外值得一提的是，朱温的这位养子、汴州土豪李让，他不仅是孔循的养父，还是高季昌的养父。

王殷与孔循结成小团体，设计陷害蒋玄晖。他们向朱温进谗言，说蒋玄晖、柳璨之所以磨磨蹭蹭的拖延禅让，是为了延长唐祚，复兴大唐。

谗言传到蒋玄晖的耳朵里，把他吓得魂不附体，立刻亲自跑到朱温跟前辩白，并把他与柳璨的计划和盘托出，把禅让的详细流程如实汇报。

朱温怒气未消，打断他啰里啰嗦的述职报告，怒道：“少给我整这些花里胡哨的，百般阻挠我受禅！假如我不接受什么九锡，就不能当天子了？”

蒋玄晖跪地叩头，叫苦鸣冤道：“唐王朝气数已尽，天命人愿皆向大王您，妇孺智愚皆知，我和柳璨怎敢背弃大王您的恩德？只不过现在还有河东李克用、幽州刘仁恭、凤翔李茂贞、西川王建等，全是咱们的劲敌，若仓促接受禅让，只怕他们心中不服，所以务必在法理上做到尽善尽美、无懈可击，我这是为大王开创万世基业啊！”

朱温拍案而起，厉声呵斥，“住口！你们这帮狗奴才，想反啊！”

蒋玄晖吓得不敢再顶嘴，唯唯称是，喏喏而退。

蒋玄晖为朱温谋唐移国可谓是尽心尽力、尽职尽责，却被朱温怒斥谋反，自然委屈。但朱温的愤怒也不无道理。因为蒋玄晖太过于执着而忽略了角色限定，他是朱温的打工人而不是合伙人，他只有执行权而没有决策权，虽然出发点是为了朱温国祚永续、开创万世基业，但他却剥夺了领导的决策权，被叱“谋反”也合情合理。

领导不需要你思考，只需要你执行命令，完成领导意志。

蒋玄晖惊恐万分地返回洛阳，找柳璨商量推进禅让的事情。挨了领导的一顿臭骂，只顾着害怕，却没有e到臭骂的精髓。他们居然还在推进加九锡的进程。

五代十国往事

南郊无事2狗咬狗

蒋玄晖等人接受了朱温的秘密指示，加紧安排逼唐禅让一事。

蒋玄晖等人不敢怠慢，他们对朱温忠心耿耿，既善于揣度朱温的内心，又勇于替主背锅，是富有敬业精神的狗腿子，然而“禅让”是一种非常有仪式感的活动，带有一定的神秘色彩，比杀人要高大上的多，是蒋玄晖等“少贱”出身的屌丝难以驾驭的。

这时候，舔狗柳璨就显得尤为可爱了。

相比于蒋玄晖等“从龙帮”，柳璨这等“旧臣帮”是出身高贵、世袭贵胄、书香门第的高富帅，他们更加熟悉宫廷事务。特别是凭借柳氏释史出道的柳璨，头顶“青年历史学家”的光环，博古通今，正是蒋玄晖等人急于寻找的人才，而柳璨亦积极向朱温一党靠拢，于是乎，二人一拍即合，相见恨晚。

在古色古香全堂木质会客厅内，柳璨以随意且舒适的姿势靠坐主座之内，一旁是略显拘谨的蒋玄晖。此刻，蒋玄晖正洗耳恭听，频频点头。

柳璨手摇折扇，神情悠然，谈天说地，论古讽今，口若悬河，滔滔不绝，“尊贤让德，古已有之，禅让之事，亦有先例可循。昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜……”

蒋玄晖的眼中充满崇拜，吃了没读过尚书的亏。

“尧让位于舜，舜让位于禹，禹传子，这才家天下，”柳璨卖弄着学问，侃侃而谈，盘古开天辟地，女娲补天造人，三皇治世，五帝定伦，始皇一统到如今，“汉禅让于魏，魏禅让于晋……禅让已经发展出了一套明确的、固定的、规范化的程序。”

终于说到了正题上，蒋玄晖求的就是这套程序。

柳璨仰着脸，自信中带着七分傲慢，自若中透着三分不屑。

虽然传说中上古帝王尧开启了禅让制，但真正成为行业规则制定者的却是汉末三国时期的曹丕，汉献帝禅让的过程被后世奉为标准流程和模板。一般来说是这样：

朝廷先晋封受禅者为国王，如魏王

然后加授“九锡”，九锡是天子赐予诸侯、大臣的最高礼遇，九种物品包括车马、衣服、卫士、武器等

然后赐予“入朝不趋”、“赞拜不名”、“剑履上殿”等特权

然后群臣联名上疏，请皇帝让位于有德之人

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