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第一千一百九十八章 震撼（第2页）

普鲁斯皱眉道：“阿列克谢、罗比耶夫被击溃，而随后的攻城，更是让大家疲惫不堪，吃尽了苦头！如今胜利的希望十分渺茫，或许是放弃的时候了！”

汉斯霍然而起，看着一众首领，怒吼道：“我们付出了这么惨重的代价，现在突然放弃了，不是全都白费了吗？”

众人相互看了一眼，都没有说话，但他们的态度已然明了了。

普鲁斯看向汉斯，道：“此刻放弃，确实让人难以接受！可是，如果不放弃，我们还将付出多少代价？最后我们能够取胜吗？要知道，目前与我们交战的，仅仅只是燕军的骑兵！有消息说，他们的大队步兵，已经抵达安条克了！如果那些兵马全都调来这边，你认为结果会如何？”

汉斯一向自大傲气，但听了普鲁斯的这番话，顿时说不出话来。

普鲁斯走到汉斯面前，拍了拍他的肩膀，道：“其实，我们在之前横扫整个帝国北疆，收获巨大！此时撤退，我们也是大赚！既然燕朝人难以对付，我们为什么还要留下来，和他们拼命呢？现在就带着各自的战利品，返回各自的部族去，难道不好吗？”

一众首领纷纷点头附和。

汉斯闻言，郁闷地坐了回去。

……

燕军大帐。

马超正看着面前的地图，思考进攻拜占庭的策略，而一众部下，以及以拉奥为首的一众小亚细亚贵族，则是站在一旁，用无比敬畏的眼神看着他。

这段时间的连场激战，马超每战皆是以少胜多的方式，大败对手，可谓是兵锋所向，无人能敌。

拉奥等人将这些事情看在眼里，早就将马超当作是苍天之下，无人能敌的战神，只觉得他比神话传说中的阿瑞斯更加强大。

阿瑞斯，是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二主神之一，是众神之王宙斯和天后赫拉之子，被视为尚武精神的化身，而在罗马神话中，与之对应的是玛尔斯。

阿瑞斯的形象，随文化传播、社会观念变迁，以及跨文明融合而变化。

在古希腊，阿瑞斯是暴力、残忍、冲动的象征，代表纯粹战争与原始欲望，俊美却嗜血好战，常与四子，以及纷争女神现身战场，反映早期个体本位文化观念。

随着理性与人文主义兴起，阿瑞斯的特质与主流思想相悖，加之风流鲁莽、屡战屡败，以及诸多丑闻，地位低下，无城邦奉为守护神，仅荷马时代因尚武精神多见于史诗。他最初为色雷斯人崇拜的冥界之主，后演变为战神，破坏性成为主要特质。

在罗马文化中，阿瑞斯对应战神玛尔斯，二者表征相近，但地位悬殊：玛尔斯的地位，仅次于朱庇特，原是繁殖与植物之神，后又融合了阿瑞斯战神属性，成为战争核心象征，以及罗马军团、皇帝的守护神，被尊为罗马奠基者之父，适配罗马尚武扩张的需求，弱化了原始暴力，赋予了其国家守护内涵。

阿瑞斯的形象，是古希腊神话体系重要组成部分，隐喻古希腊个体本位文化价值观念，因所代表的暴力欲望，以及古希腊理性和人文主义相悖，从而未被任何希腊城邦奉为守护神，其信仰起源于色雷斯人，由冥界之主演变为战神。

随着希腊社会发展崇拜度的衰落，阿瑞斯在罗马时期的神职，被玛尔斯承袭，玛尔斯与他混同后，成为地位崇高的罗马战神与民族始祖信仰，实现信仰融合。

马超看着地图上的拜占庭城，眉头微微地皱着，显得有些烦恼。

看来，他对于攻破拜占庭，感到十分头疼。

这时，门口传来了急促的脚步声。

众人闻言，立刻朝门口看去，只见一名斥候快步走了进来。

那名斥候来到马超旁边，抱拳道：“启禀将军，城中的敌军正在匆忙撤退！”

众人闻言，瞬间愣住了。

拉奥兴奋道：“那些蛮族一定是害怕了！他们不敢与将军和燕军精锐交手了，所以就急匆匆地逃跑了！”

一众小亚细亚贵族闻言，深以为然地点头附和。

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