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第十六章 争于朝夕（第2页）

所以今日在观河台，自然是另有大事——

在靖海计划失败、长河龙君身死后，景天子给予景国内部的交代，已经完成了。作为景国，还需要给现世诸方一个交代。

“给交代”是一门复杂的学问。

一个交代不好，就是老老实实地割肉放血。一分的过错，若是被撕开了口子，偿补十分百分都不罕见。

但若是交代得好……对长河责任的承担，完全可以是长河两岸治河秩序的重订。

划分新的长河秩序，又何尝不是在确立中央帝国的威严？

应江鸿正是抱着这样的政治意图前来！

——不曾与会的大齐博望侯，就是这样跟姜真君分析的。

是的，有史以来最年轻的绝巅强者，亦受邀与会。

当然不止是他一个人，整个太虚阁都得到了邀请。

作为当今天下声望日隆的、恪守太虚铁则的绝对中立组织，在《太虚玄章》全面扩散之后，太虚阁在天下百姓间的声望如日中天。

但应江鸿把太虚阁请过来，其实又是一种特权的昭显——相对于黎国和魏国。

这事情说起来就复杂了。

昔日景文帝在观河台会盟诸侯，是一纸天子诏书发出，诸方君主来朝。

今日自不同往日，也绝不能说是“诏令”。

只是南天师应江鸿，代表景国所主持的“治河大会”，邀请诸方势力入席与会。大会的主题，是讨论在后龙君时代，现世人族对于长河的治理。

六大霸国肯定是要悉数到齐的。

而魏国这几年来国力跃升得很快，又因为临近长河，长期参与治河——以“治河”为名的大会，不邀请常年参与治河的强国，多少是说不过去的，在实际的方略践行里，也很难政令通畅。

魏国参与了治河大会，实力更强一筹、甚至是已经拥有影响天下局势之力的黎国，不来就不合适。黎国本身也一直在寻求话语权的突破，在妖界在虞渊都拼了命地表现。

每次现世规模的会盟，都被六大霸国排除在外。

口子不打开也就罢了，一旦打开，没有不让黎国加入的道理。

六大霸国在太虚阁里都有人，黎、魏都没有，故而太虚阁在场，明面上是监督公证，实则是体现六大霸国超然的地位，还是不曾被挑战。

当今天下，着实是牵一发而动全身，各方势力错杂得很。

主持此次大会的应江鸿，对此感触颇深。

本来宰割水族，处置长河，是多么清晰的事情，但景国一句话就决定现世潮涌的时代早已经过去，现在什么都得商量着来。

人一多，再简单的事情也复杂了。

他作为主会者，要考虑到方方面面，引入黎、魏参与大会，也未尝没有引入搅局者，避免其余五个霸国联手撕肉的意图在。

“五国天子会天京”，可是景钦帝之后每一任皇帝都要反复背诵的历史，景国人印象尤其之深。

与会的宗门也有两个——

三刑宫、龙门书院。

龙门书院受邀的原因和魏国一样，也是因为对长河的历史责任。

而三刑宫受邀的是矩地宫执掌者吴病已，“山川河流，地之矩也”。这事儿本就该找他，尤其这场大会还需要有令人信服的公正——再没有比找一个法家大宗师与会更简单的办法了。

只是吴病已在参会的同时，还要时刻关注陨仙林的动静，多少有些辛苦。

此外，宋国没有受邀，但宋国国相涂惟俭，也代表宋国来了。

毕竟宋国也在长河边上呢，其实对治河也是有贡献的，虽然不算很大。

宋国的特殊之处就在于这里——它有一些治河的贡献，又有那么一些实力。多少也是个有书山支持的大国呢！

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