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不同的是，这次长生子不闭关了，他说他要带着他的信众们去云游四海，去感悟和宣扬此次从天劫中悟出的道，如果能借此教化百姓，那自是功德一件。

景泰帝大为感动。

何婉清直翻白眼，这说得好听，其实还不是长生肚子里没货了，想借此逃遁吗。这没死乞白赖地装神棍，还算有自知之明。

再听景泰帝说什么长生子这是要自成一教，他要亲赐教名以示爱重，何婉清想到了什么，挑唇一笑：“我看叫白莲教好了。”

景泰帝自是采纳了何婉清的提议，亲赐长生子教名白莲。

长生子：“……”

顾青：“……”

先前何婉清提议了个神机营还不够，现在还提名上瘾了是不？只那神机营一说，顾青是觉得贴切。

只是这白莲教？在历史上白莲教最初是只是佛教的一个分支，劝人为善，可因为教义简单，为底层人民所接受，其后便常被利用组织人民反抗压迫的工具，渐渐变成了反动起义教的代名词。

何婉清起的时候也许只是恶趣味，在顾青听来这个名字还真有几分意思。

于是顾青欣然接受了。

他还想这是何婉清难得的闪光点了。

再来说长生子这次离开京城，也是为了避开京城的暗潮涌动。等京城各方势力回过神来时，人家已经奉旨离京，如泥入大海不见踪影了，还被说趋利避害的本领倒是高超。

也是，因为火器和神机营，朝堂上下原本被维持了很长一段时间的平衡，似乎要被彻底打破。

说是被彻底打破，那是因为原先的平衡，已因为二皇子司徒珩的入局，朝臣们又陆续开始站队而渐渐打破的。这点端看内阁中，首辅杨询和次辅何伯征的相互较劲，就可见一二端倪。

要知道在杨家偏向二皇子前，首辅杨询的姿态一向中立，看起来一心向景泰帝，对太子娘舅何伯征的嚣张气焰，一向四两拨千斤。

只是随着朝堂局势渐渐分明，这就不是大而化之便能解决的。

尤其是眼下神机营在经过大半年由无到有，再逐渐走向正轨，不仅操练火器，还多了守卫京师的重责下，神机营统领沈威看似不站队，但在太子势盛的前提下，他这种不偏不倚就格外叫何伯征不满，认为他这是要偏向二皇子的征兆。

再听听首辅杨询是怎么在景泰帝面前言语的，拿太宗做太子时得皇六弟贤王相佐，后共创太平盛世来类比，将本该烂在皇子所的二皇子和昔年贤王相比，借以来降低景泰帝对二皇子党的戒心，给二皇子党争取更多权力。

更有景泰帝对杨询的说法，倒没像以往那般不屑一顾。

这可不是何伯征愿意看到的。

还有一件事，如今顾青作为二皇子存在感强了许多，他年纪也渐长，眼看再过去这个年就到弱冠，那他的婚事也该提上日程了。

同样的，太子也到了该定下正妃的时候。

太子的正妃，若没意外的话便是日后的皇后，一国之母。

盯着这个位置的可不少，首屈一指的便是何家的姑娘。何伯征就有一嫡女何如宛，论年岁要稍长太子一岁，可大一岁又何妨，她无论家世还是容貌，乃至和太子的关系，都昭显了太子妃必定非她莫属。

何如宛以及何家都这么认为，看何如宛的名字就可见一斑。

只眼下十拿九稳的事，偏多了个那不稳的“一”。

两广总督家有适龄嫡女，何伯征还恐景泰帝信了首辅杨询的邪，把何如宛许给二皇子借此来叫二皇子更死心塌地地去辅佐太子，就像昔年太宗的外家表妹嫁给了贤王一样。

这哪个都不是何伯征乐见的，他也更不乐见二皇子渐渐势大，于是一面去和太子一系商议如何竭力打压二皇子，一面叫何夫人入宫去觐见何婉清，暗示朝堂变故。

何如宛有心讨好姑姑兼未来婆婆，便痴缠着何夫人，一起入了昭华宫。

待屏退不相干的宫人，留下何婉清下了忠心不二符的，何夫人便将何伯征的担忧一一道来。

何如宛本坐在何夫人下首做娇俏女儿状，哪想到还听得这样的变故，当下便委屈地红了眼圈，声音稍微高亢了几分：“咱们何家是什么样的人家，那个二皇子又是个什么样的人物，如何能叫他高攀了咱们家？”

屋内一干人倒觉得没什么，守在屋外的宫人有耳尖的听到了，直恨自己带了双耳朵来。

又不等何夫人带着何如宛离了皇城大门，顾青那边就得了信，连带着还有何如宛那番高攀言论。

学舌的太监头已经低到了地上。

魏守诚气得直哆嗦。

顾青不见半分怒色，还低低笑了两声。

魏守诚当即就跪倒在地：“主子？”

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