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第375节（第1页）

最后，珍卿搬出她给仲礼写的《劝学歌》，问大家会不会唱，这首歌已在海宁出唱片发行，在国内流行度其实还不错，大家不会唱的也能哼个调。珍卿唱起俏皮的《劝学歌》，其他人跟着嘻嘻哈哈地唱，这快乐自由的青春气息，让甲板上不少人染上笑容。

……

终于把给三哥的长信写完，把几封家书都贴好邮票，珍卿又开始写明信片。这时候船突然开始颠簸，珍卿又觉得肠胃里不舒服。

应季涤和潘安贞两个都在，跑过来关心她是否晕船，随着船的持续摇摆不定，珍卿一阵阵想呕吐，吃过晕船药发了一会呆，勉强把买来的两打明信片写完，又把给元礼他们买的邮票装入信封，实在坚持不住，便打算回房歇息去。

珍卿一开起坐室的门，便见那如附骨之疽的佐藤三室，他那淫邪露骨的眼神肆意瞧着珍卿，让她一阵阵直欲作呕。珍卿厌恶地别开眼，瞅了应季涤、潘安贞一眼，这两个人立刻会意说送她回舱房！

这时候，黄先生从旁边的吸烟室出来，看着又在左近晃荡的佐藤三室，叫秘书挡住那鬼子的视线，也亲自护送珍卿回舱房，珍卿歉意地看应、潘两人，低声叫他们早点回去休息。这时，怡民从舱房上完厕所出来，瞪着不远处的东洋警察佐藤，哼了一声，拉着珍卿一块回到舱房。那佐藤的一双贼眼，还不知收敛地黏在珍卿身上。

怡民又出来跟黄先生说两句，瞪一眼准备离开的佐藤三室，气愤地把舱门关严实，黄先生打算找美国警察说说。怡民进房坐在桌子上，非常笃定地告诉珍卿：“在东洋做底层警察的，绝多不是什么高贵阶级，等到了神户告诉我姨父，总有办法治治这色中恶鬼。”

珍卿耸耸肩膀淡淡地说：“这是美国人的邮船，那东洋警察再猖狂，也不敢在美国人的船上作怪，不然谁也饶不了他。再说一过东洋，他就会离开玛丽女王号。”也就是这阵子谨慎小心些，忍过东洋应该就没事。她跟怡民的亲戚不认识，无端端去麻烦人太不好意思。

但怡民是非常气愤痛恨的，她小时候在东洋待过多年，也耳濡目染了等级制度下的道德，一个品行恶劣的下等莽汉，对一个才性高洁的一流学者——这是怡民全家给珍卿的定位——起了龌龊不堪的淫邪之心，并且还敢表现出来，无论使什么手段对付他都不过分。

其实珍卿和怡民不晓得，自从那东洋警察佐藤三室上船，在最初检查护照时就留意到珍卿，只是当时大家晕船晕得天昏地暗，例行程序走完急欲离舟上岸，全没有留意到此人异样。

作者有话说：

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第375章东洋港口二三事

珍卿从小窗里看外头风景，阴云惨雾，洪波涌荡，在床上感觉甚是骇人，最近天气又不好，她晕船症又上来。幸好已经挨到神户港。

珍卿和怡民同往其姨妈家，华女士死活不愿意同去，跟黄先生上岸后寻一旅馆落脚。身在港岛的孟家夫妇早发过电报，请东洋的亲戚照顾她们。怡民在船上就发电报通知了。

因此珍卿跟怡民到其姨妈家，先是受到隆重热烈的欢迎，一应寝食用具业已停当。尤其让珍卿惊愕的是，主家竟给两个年轻女客让出主卧，还给珍卿购置一套新的漆绘餐具、茶具——连亲外甥女怡民用的也只是客用器具，除此之外，竟还叫其他亲戚前来陪伴客人。恍叫珍卿自觉是啥了不得的大人物。

珍卿觉得孟太太已太客气，她的亲戚更礼敬恭驯得夸张。她受宠若惊以至惴惴不安，跟怡民说她亲戚这样盛情，无意间烦扰太过，不如早些回船上才好。

怡民这才不好意思地解释：她告诉亲戚珍卿在中国的成就，讲她做了哪些行销全国的文章、漫画，讲她是鼎鼎大名的慕江南先生之弟子，而且琴棋书画样样精通，经典新学中西贯通。怡民她姨父一家看着珍卿，不是看着粉嫩的青春少女，而是将她看作大家学者来恭敬。

怡民赶忙解释这么做的用意，在船上骚扰珍卿的东洋警察，竟然有一点来历，怡民姨父根本动不了他，便只好请动更有份量的人士。

据怡民自己现场供认，她将珍卿平时练《张玄墓志》的习作，悄悄让姨父拿给当地的宿儒某某。

也是说曹操曹操就到了啊，本地德高望重的高士大儒——野口次郎先老生，竟然纡尊降贵亲自来一会珍卿。

珍卿一开始非常警惕戒备。她听慕先生的东洋朋友讲过，东洋在维新后迅速跻身军事强国，当时渐渐孵化出一种“海外雄飞”的扩张主义思想，扩张的对象当然是中国和朝鲜。而这种思想是东洋儒学家、国学家和洋学家共同孵化出来的。

所以在珍卿的认知里，东洋近代的儒学家、国学家，比中国阻碍科技、专搞党争的儒学家还吓人。

谈了一会才知印象也许有谬误。野口次郎先生是一位佛学研究者，是本地有名的古董字画收藏家，最重要的一点是，他是为反战坐过牢的和平分子。

珍卿便开始认真跟老先生谈话，由怡民在旁边给两个人翻译。怡民其他的亲戚故旧和邻人，郑重其事地跪坐在廊上听讲——映照着庭院里绚烂的海棠花，竟有点孔夫子杏坛讲学的感脚，她还是个学生，要不要这么有仪式感啊。

珍卿和野口先生谈话的内容，涉及风俗、文学、艺术、典籍等，没有让人敏感不适的内容。珍卿对国学典籍涉猎广泛，对西方文艺也有一定基础，这位野口先生也甚通中西文艺，尤其对中国、东洋、欧美的艺术，有三十多年的精心研磨，也幸亏珍卿拜的老师多，以前有丰富的绘画实验，上船后又反复读慕先生的美术理论，才能招架得住野口先生这学界耆宿，若不然丢人可丢到东洋来了。

尤其叫野口先生高兴的是，珍卿竟然会调弄中国传统“丹青”，对中国画颜料的讲究信手拈来。野口先生爱画佛教主题的人物画，并且对传统颜料的制作工艺，有不着数代流传的秘密法门。还教珍卿国画中使用金银的法门，叫珍卿此番受益匪浅。

不要疑惑东洋人能教中国人！中国画的传统颜料盛于唐代，东洋人从唐代学了这种本事，一代一代小心地保存继承至今，而中国画坛从宋代开始，越来越重水墨轻彩赋，颜料制作又是文人秘法不外传，好多老祖宗的技艺反倒丢失了。

除了学术沟通的酣畅淋漓，珍卿觉得老先生性情深邃、态度安详，老先生觉得珍卿博闻强识、聪颖机变，双方都觉得此次谈话很愉快，连外廊上“听讲”的那些人，都听得津津有味不动如山（？）……

然后，野口先生兴奋地拍手说好，拍着手跟等候多时的下人吩咐，将给杜小姐备的薄礼呈送上来，并告知是他本人的一幅“拙作”，请珍卿务必不吝赐教斧正，并以虔敬的态度请求她留下墨宝以供瞻仰。东洋人的用词太恭敬，叫珍卿惊吓得一身汗。

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