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第122节（第2页）

要不，再让张鸯到时候跑一趟?

【但是到了北宋时，这样的优势却忽然之间消失殆尽，马匹变得越来越矮，也越来越挫。】【这和一个故事有关系。】

北宋学堂内。

学生士子们正在高谈阔论。

听说，苻将军府上的养马人又培育出了几匹良马，不知可有此事?

“确有此事。之前我见符将军府上的战马，高大神勇，不愧是骑兵统帅。”

大家正讨论得兴致勃勃的时候，却有一学生愤而起身：“你们却又可知道那所谓的良马是如何培育出来的?让母马和小马交合，不顾伦常，这样的良马，不要也罢!”3

众人面面相觑。

不一会儿，这话就传到了外面。

听说了没?符将军

让母马和小马交合，那马居然触壁而亡!可是真的?

真!你说连禽兽都懂得道德伦常，这小人却偏偏不懂，人不如禽兽啊!次日的朝会上。

御史大夫们纷纷站了出来：官家，微臣要弹劾天平军节度使符彦卿!

【苻彦卿是五代时候的骑兵统帅，是真正懂得如何培育良马的人。但被儒生这么一骂，高粱河车神、一代大儒赵光义同志就真的废止了回交育种法。从此之后，宋朝的马的质量就一跌千丈，根本无法抵抗金国以及蒙古的骑兵。】

赵匡胤：………等等，高粱河车神是个什么东西?北宋群臣：....

现在还好好的苻彦卿：...…他冤啊!西汉的董仲舒：....

赵匡胤咬牙许久，这才爆发出一声怒吼：“赵光义，你这竖子!”他这弟弟咋想的?

马政一事，何其重要!岂能因为一儒生所言就荒废?而在民间，大家窃窃私语。

这回交育种法好像听上去的确是有些不妥当啊……

“乍一听的确是不妥，”有人思索后道，但我觉得不能以人之伦常套用在其他牲畜身上。人和牲畜的区别就在于人是有灵智的，但牲畜没有。

而且事有轻重缓急，骑兵的重要性大家都是清楚的吧?

而农人们嗤笑：“牲畜发情的时候可顾不了那么多，怎么可能会因此而触壁而死?”大惊小怪!这样的事情他们见多了!

【乍一听，这回交育种法好像的确是残忍。但实际上，对于没有灵智的动物来说，繁衍才是本能。猪的育种，还有现在大家所知的斯芬克斯无毛猫的育种都采用了这种方法。包括如今赫赫有名的纯血马，对，就是那个一匹最高可以卖到几千万美金的品种。现有的任何一匹纯血马都可以追溯到三百年前的那三匹公马。】

一匹匹毛色如缎、高大而体型优美修长的纯血马站在赛场上。随着发令枪响，如离弦之箭一般冲向前方，瞬间的爆发力足以睥睨任何马种。

霍去病腾地站起来，眼睛一亮：好马!汉武帝刘彻也站了起来，脱口而出：“天马!”各朝代的将领和爱马之人都轰动了。

主要是纯血马的卖相和瞬间的爆发力实在是太给力了，简直是碾压般的存在。

【我们暂且不在这里讨论人类的残忍和伦常，因为这个命题实在是太大了。我只知道，在废止回交育种法之后，华夏本土的育种法就此消失，因为没人敢去和当时的儒学唱反调。】

【加上马政荒废，粮食紧缺，而一百多年之后，金国的骑兵踏马而来，而仅剩的河南马监只能供应1640匹战马，而这里面品质和性能可以让骑兵使用的只有264匹!】4

【拿什么来抵挡敌人的骑兵呢?】

【于是，金兵长驱直入，攻取了北宋的东京，俘虏了徽钦二帝，掀开了北宋以及华夏汉人的一页屈辱史。】

天幕上满目疮痍，百姓纷纷逃难，男人被杀，女人被掳走。

战火燃烧。

东京由原本的锦绣堆变成了埋骨地。

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