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匹诺康尼 上升的一切必将汇合02（第1页）

【距「谐乐大典」开幕4系统时，星穹列车。在说出“希望星穹列车立刻跃迁，离开阿斯德纳星系”的发言之后，黑天鹅用比亚里-斯卡曼德洛斯星的事情做了类比。为何要提前放逐「虚无」的令使？因为「虚无」影响的命途能无意识地侵染其他命途。但黄泉的想法有点不同，“前提是……他们真的心向「同谐」。”】同谐还能这么干？！我一开始就觉得同谐肯定能这么干。一听这个名词，就觉得是可以强行把所有人洗脑成同谐家族的人的命途。不过和匹诺康尼正在发生的事情完全相反呢。啊？我还以为他们的猜测会一路跑偏呢？！确实很不得了，这4个人在星穹列车就能大致了解匹诺康尼内部存在的问题，已经很强了。黄泉毕竟在匹诺康尼待了那么久，对这方面有猜测也很正常。这个事儿还和「寰宇蝗灾」有关吗？到现在为止，繁育的力量好像也只有一点点影响，主要还是秩序的复苏。也不知道黄泉的猜测是什么……等会儿，等会儿！丹恒你打算干啥！！刚拿到的玉兆，就打算这么用了？！我还以为要用到更重要、更盛大的场合——但是他会这么说让人好感动啊！丹恒……真的把星穹列车的人当做家人了……【距「谐乐大典」开幕3系统时，匹诺康尼大剧院。在决战前，列车组所做的，并不仅仅是“战斗”的准备。如今，「秩序」的秘密已在家系间不胫而走，公司的星舰也在向阿斯德纳集结。星期日将代替调和众音的神选者知更鸟，成为谐乐大典的主角，只因她绝不会希望为「秩序」献唱。「梦主」毫无笑意地笑了一声。“你从小就智慧过人，想必一定明白，自己此刻的作为要付出何种代价。”】梦主打算把知更鸟当做祭品！即使选择了这条路，星期日也绝不想强迫知更鸟……想要保护好自己的妹妹……“你爱家人胜过爱你自己吗”，我想着，砂金在这个问题上回答“是”的时候，星期日的神色好像柔和了一点……那似乎并不是错觉。命定的秩序双子……？我就知道！为什么一个派系最高的管理者会想收养一对战争遗孤，他们被歌斐木收养的时候甚至不是没有记忆的婴儿状态！果然是另有用处！！也不能说的那么绝对，景元收养彦卿我看就没什么深意。像他那种人很少的啦。为了公平……？这又是什么情况？唔，我猜可能是「秩序」这个命途的某种要求。无论是梦主还是星期日，好像都比较希望大家主动拥护「秩序」？也就是说，不是想要秩序管理所有人，而是让所有人认可，最终确认那不可动摇的秩序？但他们想要创造的那个“美好的世界”完全不是这个风格呀。是的，他们真正想要创造的世界，反而不允许存在自我意志，只要大家都幸福快乐就好。所以给人的感觉其实有点割裂，因为他们的做法和所追求的东西，看起来好像有点不同……咦？梦主这是什么情况？……连梦主自己都变成了呼唤「秩序」的养料吗！这份执着和坚定可太吓人了。【距「谐乐大典」开幕2系统时，匹诺康尼大剧院。列车组应星期日的邀请，顺利抵达匹诺康尼大剧院。然而，偌大的剧院如今空无一人，只余脚步、呼吸和心跳在幽深的长廊中回荡。那位橡木家主究竟在打什么算盘？几人小心探查。剧院里安静得吓人，无数人偶摆着奇怪的姿势，看上去也像是担当了某种指引工作。星期日就在幕布后方等待列车组。在盛典开场前，遵循阿斯德纳的古老传统，他愿邀请前来此处的列车组一同观赏三出幕前剧。「历史是面镜子，它映照出宇宙最本真的面貌。我们也可借这个机会，更深入地了解匹诺康尼和星神的历史。」「而未来的轮廓——自然就在其中显现。」】这个环境倒是真的有点瘆人。主要是这些人偶，有点太诡异了。星期日这是打算干嘛……和之前她想做的事情一样。把情况告知列车组，希望列车组能够同意他的观点，主动拥抱秩序——不过说真的，我觉得成功的可能性很低。这不是肯定很低嘛。【在这空旷无人的大剧院里，传来了某个人宛如诗朗诵一般的声音。那声音在描述着某种史诗，歌颂神明的降临——「不妨就从这天地初开讲起吧——」「自黄昏战争以降，天穹空虚，大地混沌。」「为教天地万物归于可知，『秩序』太一降生。」「这便是头一日。」「祂采星云作成羽拨，造了有黑白键的大琴。」，！「击打白键，太阳升起，击打黑键，月亮升起。」「如此三十又一日，三个轮转为休止，复又敲击四个等程。」「昼夜就这样成了。这便是第二日。」幕前剧?第一幕《囚人颂》，上演的是匹诺康尼的过去。囚犯们在外来者的帮助下，终于走向自由，建立起了宇宙中的「流放之地」。】这些人偶像是在跪拜。这地方看起来也挺扭曲的。这台词的风格让人好难懂啊！不过确实能感觉到他真的很不希望打起来，他做了这么多的说服工作呢。只不过，就我看来，也只能得出“同一件事，由不同立场上的人看，只会得出不同的结论”这件事。他说哈努努不知道真正的自由，但我觉得这明明是哈努努的继任者应该思考的问题。我是真觉得星期日，不对，梦主，选择匹诺康尼这个地方不太合适。前身可是监狱啊。这种地方的话，人群里面有人渣的概率可是大大提高了。【人偶们仍在指路。我想与被弃绝的人们一起赤脚踩过玻璃渣铺成的小路我想与被憎恶的人们一起裸身穿越镶嵌着刀片的峡谷我想与亵渎者们一起淌着血踏过众神的尸体我想为所有的悖逆者咆哮我想为所有的异端者殉道只要高洁的圣人们还在燃烧我就不会熄灭自己卑劣的火那毫无疑问，正是星期日的声音——「祂撷星流制成笔尖，拟了发音和计数的符号。」「祂使星尘汇成河流，指认那善与义的在上游，那恶与不义的在下游。」「万物自此蒙受各自的记号，世人自此得以知晓善恶与利害。」「这便是第三日与第四日。」幕前剧?第二幕《愚仆颂》，讲的是匹诺康尼走向「梦想之地」的过程，而家族的到来在其中发挥了不可或缺的作用。「同谐」改变了匹诺康尼，但做法却与过去的狱卒无异。那「现在的声音」吟唱般重复：整个阿斯德纳都在下雪掩埋了古老的新绿掩埋了绵延大河的滔天回响掩埋了狱中的书简掩埋了濒死众神的洪亮低语整个阿斯德纳都在下雪天空摇摇欲坠大地积重难返银色的宇宙尽头朝阳冒出了初生的芽新芽呼唤着新的纪元到来风用其枝叶独白主人不再来主人不再来】这一段我开始觉得不太舒服了。又是“新主”又是“仆人”的，就好像这群人不管怎样也要给自己找点锁链，给自己找个领导，才知道接下来要往哪里走一样。愚仆……这还真的是些愚蠢的仆人呢。路上的这些人偶，是不是数量越来越多了？七个家系？啊，之前已经有两个家系在内斗中消失了……原来如此，这一段就是之前米哈伊尔在外寻找援助的时候，匹诺康尼内部发生的事情。原来当时这些人不仅背叛了米哈伊尔，还内斗把自家人弄死了两个。但是这一段星期日说的是“寓言”，而不是真正的历史。我怀疑这里有一点主观的成分。但是不管再怎么主观，七大家系变成五个也是事实，钟表匠米哈伊尔遭受背叛也同样是事实。这什么你比我高贵、我比你高贵的，完全就是内斗——也对，这一段说的本身就是内斗。这么看来，从梦主歌斐木来到匹诺康尼，到匹诺康尼五大家系投诚，大体来说应该没那么顺利。五个人偶跪在那里，这里影射的就是仅剩的五个家系吧。被钟表把戏调整过的人偶全都站起来了，但是措辞方式有些……就像姬子小姐所说，这些变化并不全都是正面的。【在谐乐中，星期日的声音仍在吟诵神明之事。「祂拾星环陈明法度，同人群立了行事的典章。」「以有黑白键的大琴为乐器；以发音和计数的符号为音符；以有下行无上行的河流作旋律；以陈明法度的典章定曲式。」「世人遂在乐章中找准唯一的位置，这便是第五日与第六日。」幕前剧?第三幕《秩序颂》，这是连三月七都能理解的、要给「秩序」歌功颂德的最后一幕。是钟表把戏无法调校情绪、每个“演员”都沉浸于满足中的一幕。这一幕表达的内容没有任何疑义、不会产生任何误读：他要赶走「同谐」，建立一座「秩序」的帝国。谐乐继续歌唱着让人听不懂的赞歌——我是未来圈外的影子在回忆的光辉之外闪烁不必恒久地记住我让我在消亡前静默就此化为你的血肉抑或在你的灵魂中诉说我从无限延伸的螺旋阶梯向着未来缓缓坠落不必恒久地记住我或试图将我寻获你心中我的轮廓，！必将与其他经验交错我留下难以察觉的痕迹在一个静夜中走过不必恒久地记住我或追念梦的魂魄属于我的必将衰落而你会超越它的孱弱】这些跪拜的人偶看着真让人不舒服。对秩序歌功颂德……但其实秩序反而是要上班的不是吗？星期日把整个秩序的乐园背负起来，但他也只是人，不是星神——星神还有陨落的时候呢，他也终究会有背负不起来的一天。这种把所有压力全都压在“君王”一个人身上的做法……我觉得不太行啊。这方面的话，在整个观影厅里，我只晓得做的最好的应该还是钟离先生，但事到如今，钟离先生也不会单纯由自己背负一切了。即使钟离先生那样的人物，也有因磨损而不得不退下来的时候。圣人治世虽然完美，但哪来那么多完美的圣人……但看起来星期日也不是很想统治一切，也会给人留下一些个人意志？好奇怪啊，我觉得这人的做法各方面都有些奇怪。……这个「满足」的情绪……应该不止我一个人觉得有点恶心吧。这个无法调校的「满足」。钟表小子变成了被控制的傀儡。不管星期日追求的是怎样的秩序，怎样的乐园，看情绪表盘中展现出的画面就知道，不能这么搞啊！钟表把戏的本质是，让人前进的时候给他一点点推动的力道，但这个地方，人偶们的情绪毫无变化，已经完全止步不前了。虽然之前我还有所犹豫，但最后这一幕一出来……果然还是不行的啊！【行已至此，匹诺康尼大剧院似乎焕然一新。这是踏上命途交锋的舞台的时刻。乐声在描述秩序的陨落——祂赐了世间一切众人「意义」，天地万物都造齐了。祂歇了一切创造的工。然而，众生复向太一呼告，有大伟力的星神，伤哉。你以『秩序』为天地万物万民定义，却令我等晓得自己不过是你的傀儡。故在那日，万众集结一心，将神投入毁灭坑中。事就这样成了。这是第七日。众人大大欢呼，声音震地。那时，晨星一同歌唱。「普世同谐，群星共熠，无上功德颂神主！」「秩序已死！秩序已死！秩序已死！」】这一幕……好震撼啊。：（）综漫：从空间开始观影万界

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