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一千一百四十一章 人间事邪神未必知（第3页）

然厚火烈鸟就开始说自己的那一套道理：

“革命也好，王朝更迭也好，本质都是通过暴力杀人，达成财富和权力重新分配的目的。至于体制，万邦时代早就探讨尝试过了，没有哪种是绝对优越的，毕竟其创造者和最终执行者都是人，也就必然受限于人。”

“新盖的茅房还能香三天呢。历史上最黑暗的王朝，开国初期，不也君明臣贤，国泰民安，蒸蒸日上？所以说，自由民主也好，人民公仆也好，都是糊弄人的口号。愚民、愚民，民就是用来愚的。再过一万年，民众也始终是权力游戏者们的工具。没人会告诉民众他们相关的信息，除非他们能进入这个圈子，但这个圈子的特殊性，注定了大多数人不具备资格，而只是少数人的游戏。”

“两位都是自由革命军的核心成员，相信在这方面也是有一定的感悟和体会的。我在这里向你们揭露一些真相，不是为了邀请你们成为权力游戏的参与者，而是断掉你们最后一部分侥幸心理。”

“天下乌鸦一般黑，能在权力游戏中生存的，没有善良者，也没有正义人士。只有胜利者和失败者。不想失败，首先得保证自己别死。毕竟死人没办法享受胜利果实。”

“既然根本没有正义可言，既然死了谁、苦了谁。那么有什么理由不对自己好一点？”

其实，无论是引路人、还是鲍勃，乃至自由革命军的很多人，都没打算、也确实没有亏待自己，公然为不择手段的做法洗地开脱，就是最好的证明。

但必须说，大部分人还有烂的那么彻底，还是有些底限和原则的。

至于是因为个人对是非黑白的认知不同，还是如果大家都比烂，组织会分分钟分崩离析，那就不太清楚了。或许都有一点吧。

毕竟有了自由革命军这口锅，才好恰饭，才好让那些思想相对纯洁粉嫩的人入锅被驱策、被利用。光是靠一帮顺风浪、逆风怂，占便宜心理当金科玉律的老油条，组织怕是连运转维持都很难做到。

然而，根子就已经腐烂了，就别指望成员能经受的住考验了。

引路人和鲍勃很顺滑的就出卖了组织的利益，跟火烈鸟苟且了。

于是安吉拉死了。死之前还惨遭蹂躏。

有这么一出也不意外，毕竟无论是生理还是心理，都有泄愤需求，而安吉拉样貌又确实不差。美貌的确是优势，但获得这种优势也不是一丁点代价都无。

而从任务的角度看，经过一番峰回路转，居然又回到了正轨。

随着安吉拉的死，情报没有走漏，任务可以继续，只不过分享任务成果的又增加了。

遇到这类事，底层的执行者表示，影响不大。

毕竟已经将自己的命卖了白菜价，基本没有剥削价值了。

唯一忧虑的，怕是上面因为龌龊勾当，生出一不做，二不休，彻底割了这一茬再换一茬的心思。

他的黑暗思路很快应验了。

火烈鸟就提了一嘴，说不是四个么，那一个呢？

鲍勃也说：“要不，我们干脆将彻底换人！”

这时，引路人说出了一番让赵文睿小感慨的理由：“路德金，革命军的创建者之一，是凯恩金的叔叔，一直在暗中照顾这个侄子。这次让其参与进行动，一是为了历练，二是为了镀金。否则既无对口能力，又不是祭品，为什么要用他？”

赵文睿这才知道，原来凯文金是传说中的朝中有人好做官。

他自己都不知道有这么位亲叔叔在暗中当他的贵人。

怕火烈鸟对路德金没有概念，引路人还简单介绍了下。

作为革命军的创建者之一，路德金打小就不是什么省油的灯。

又或者说，这跟站在历史下游回溯历史不同，在这个时代，革命者可是个相当时髦的概念。

这样的概念想要诞生，是需要有足够的文化素养支撑的。绝大多数普通人根本没有接受过系统的教育，别说是创造概念，就是知晓和理解这样的时髦概念都做不到。

所以能引领时代潮流，最先喊出革命二字的，不会是泥腿子。却也不会是大富大贵家庭出身。

穷则思变。大富大贵家庭出身的可不穷，就算闹腾，也是忙着玩宫斗，忙着争权夺利，就算有想法，也是总有刁民想害朕之类的，而不会是推翻腐朽，还人间一个朗朗乾坤。

金家是地方小乡绅，路德和自家兄长，幼时家中条件尚可，于是有机会识字，接触的人虽不是达官贵人，却也没有多少白丁，更别说泥腿子。

但后来金家落魄了，不是因为路德的父亲不无正业、败家，相反，路德的父亲是个勤勤恳恳的实干者。是那个时代的职业经理人，而且是多面手。

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