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八百三十六章 邪柴献祭（第2页）

凯恩不是为科沙林人失踪事件来的，但他估计这事十之七八是赎罪派干的，那么不是也是了。

谢绝了火营社区主事人的款待邀请，凯恩一行直接乘车前往科沙林。

抵达科沙林外围时已经是接近19点，天黑了已经有一段时间了，毕竟是2月。

科沙林当地的超凡者已经介入统治权的争夺，并且取得了不错的成效。

比如说城市供电，他们使用超凡技术，与火电技术混同，搞出了黑科技级别的魔法火电厂，令整座城市都有足够的电力可用，光是这一条，就在当地人心目中树立了相当不错的威信。

随着时间的推移，人们已经从最初的求安全、求吃喝，变成了现在的求文明、求生产。因为如果不生产，那么人们就只能拿铁棒和石头去战斗了。

只有生产，才有机会交易到武器、粮食、以及其他生活所需的物资。

说起这个，就得裱一裱火营社区。正是因为全球有7万多个火营社区，这才为全球世俗人类提供了一个稳定的交易渠道。

而当人们发现，打打杀杀只会消耗自己，能让自己盈利的抢劫目标越来越少之后，就不得不将注意力放在其他方式上了，毕竟抢劫也不过是为了生存，又或活的滋润一些，有超凡者压着，有神话生物作祟，没人觉得自己能通过抢劫成为皇帝，或球长。

于是后来虽然还有争斗，但性质渐渐变了，人们开始注重人力资源，合格的劳力变得有价值起来，技术人才那堪称走俏了。

正是在这样的背景下，超凡势力们在凯恩飞升后纷纷活跃，一副重新点燃文明之火的架势。

科沙林就比较有代表性。

科沙林也有新超凡者，就是那些原本的普通人，通过流传开来的修行法门，成功走上施法者道路的人。

他们的优势是接地气、有群众基础，劣势是基本没有积蓄，也缺乏高端武力。

超凡者的劣势是人手不足，在当前局势下，缺乏足够多且可靠的底层人士，统御世俗群体。

一开始超凡势力也曾强硬打压新超凡者，想让他们服软。可随着新超凡者越来越多，超凡势力也感觉吃不消了，于是开启了拉拢分化等等手段。

新超凡者自然也不傻，即便那些接受利诱给超凡势力卖命的，也不会把自己卖个白菜价，并且一旦有机会，就会各种搞事，包括里通外敌、养贼自重等等。

于是双方相互拉扯着、都争着，渐渐就形成了一个大体相对稳定的社会形态，帮派林立，几乎所有人，都有自己的阵营。

帮派之间有争斗，也有合作，科沙林恢复供电，便是合作的结果。

不过面对20多万人口的突然失踪，幸存者们也都被吓到了，尤其是白天派遣了探索队，结果一去不复还后，夜晚降临前就都撤走了，科沙林的人口失踪就是夜晚发生的，否则不至于到现在路灯仍旧亮着。

凯恩自然是艺高人胆大，百无禁忌，车队直接进城。

路灯都亮着，很多住户家的灯也亮着，可空无一人，整个城市透着诡异和阴森。

凯恩只是随意选了几处，让麾下战虫进入，然后通过视野共享见识了一番，便算是完成了探察。

然后便带队向着市中心的天主教堂而去。

那里不仅仅只有一座教堂，而是个教区，叫做科沃布日格。凯恩选择那里，自然是因为信仰之力。

一路上什么妖孽都没遇到，十几分钟后，车队顺利抵达教区。

教区就外在而言，与其他区域没有任何差异，有灯火，无生命。

并且整个教区也是堡垒格局，封死迎街的建筑门窗，建筑之间要么设坚固厚重的大门，要么就用砖石茬死。

凯恩带队绕到这个堡垒式教区的侧面，那里原本有一条贯穿东西的街道来着，如今成了进入教区的主要门户之一。

他走到厚重的大门前，探手摸着大门，先是加热，后是冷却，再一拳捣上去，随着骤热骤冷的温控而变脆的厚重金属门，被这带有共振特性的一拳打成了无数碎渣，像是扑开的粉尘般飞散溅射。

车队没有入内，凯恩带着几十名战虫进入了教区内的空场。

就在南北长，东西窄的空场中走了走，凯恩就确定而来位置，招呼战虫干活儿。

战虫们在凯恩的指点下，布设好可反复使用的魔法阵部件，然后激活法阵。

环状的法阵内部，地面熔毁，然后像是水龙卷般被卷上天，一个直径两米，内壁晶化的竖井型通道渐渐形成。

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