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四百八十三章 笼络（第3页）

其次则是方便行事，等于是一张高级通行证，地方力量不再会成为掣肘，反而是可以协调利用的。

圣教弄出这么个玩意，也算是投其所好，他们知道凯恩因缺乏一个好的身份，而在日常中多少有点尴尬。

当然，圣教这么搞也有试探之意在里边。想看看凯恩是否愿意接受圣教的统管。

很多时候，这种事不在于当事人自己怎么想。你自己很想的开，很潇洒，很超脱，但在旁人眼中，接受了这个头衔，就等于接受了圣教的册封。

至于具体享受多么牛掰的待遇，自主权又多高，那又是另一，公开形象，等于是归于体系了，比一般的盟友还要更进一步。

这种试探是有两面性的，万一凯恩接受了，但不干好事，圣教声名还是会受到较大的影响的。毕竟这不是普通的荣誉头衔，而是有着类比国王，自行封邦建国权力的。

凯恩接到这份礼物回馈时，已经是翌日的上午，车队在北行的路上，凯恩刚跟盯着战虫改造的费妮亚结束了日常联络，渡鸦就回归并向他汇报了。

圣教具体的回馈是一份用材贵重、制造精美的魔法契约文书。

文书内容是公式化的、但也足够正式的任命明，及一些比较基础的条款。比如不能叛教为耽视情况出力，同时享受等同于主教的福利等等。

除此之外，还有三匹月布。

这种魔法布，是圣教所独有的。对凯恩这种层次的强者而言，它的作用主要不在于布匹的属性，而在于它的象征性。

只有深受圣教尊敬的，才能以月布为原料，制衣制旗在安提卡，人死后如果能穿月布袍，或用月布旗帜盖身，被认为既体面，又实惠。

同时，它也算一种防伪标签。因为一旦跟圣教闹掰，那么月布就不再受月之力的祝福。

3匹月布，就常规而言，绝对算是厚重的回馈了。寻常情况下，哪怕是一生信教，捐赠不缺的贵族信徒，也就混个月布寿衣或盖旗武勋，就算有大功于圣教，也直接是发放裁剪好的成衣，而不是给布。

一下给了凯恩这么多，除了回馈，也有他的实力赢得了圣教尊重的意思在里边。

这些，随馈赠一起送过来的信函中也有明。

圣教的概略法是：你什么都不差，我们就没准备成套的依仗什么的，而只给予授权。

具体其实就是防僭越和逾制的一些明，比如王冠不能超过什么规格，旗帜又有什么道。

基本上，从规格上，比国王还要高半级。

但只有懂行的人才能看出来，在普通人看来，国王的会显得更大，更华美，圣教的仪仗旗帜主要体现的是神圣性，相对来要朴素肃穆些。

“神圣公爵……”凯恩玩味的摇摇头，心：“这也算是坐江山的统治者的一种优势，增设职位头衔，绑架需要的人才，使之更好的为自己效力。”

凯恩一弹指，新的信息便以打包的方式传递给渡鸦了。

上次也是这么搞的，渡鸦本人是无法修改信息的，甚至不能阅览，真的就像送信一般，只管带消息，而如果有需要他根据实际情况斟酌着处理的，凯恩自然会提点。

月布留下，神圣公爵头衔不应。

他顶替了塔洛斯男爵的名号，并非他对爵位有瘾，或想充分借助贵族的力量，而是为了行事方便。

同样，如有需要，他自称国王也不会觉得不够格，反之，随时丢弃也不会觉得多可惜。名和利，是不能成为羁绊他的锁链的，他希望圣教明白这一点……

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