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第八十七章 你将造你的城邦于废墟之上（第3页）

“诸夏尚贤，正是有了他们，诸夏最黑暗的时段才有了光芒，有了方向。诸夏尚同，即使最黑暗的时间段，我们仍然团结，手牵着手迎着光芒跨过了黑暗！”

“尚贤、尚同，诸夏已经努力在完成了，可是兼爱、非攻呢？”

“我相信扶苏会给我们一个满意的答卷！”

是啊！兼爱太难了，但诸夏何尝没有兼爱呢？扶苏想起为了国家牺牲于边境的战士，想起了为患者累倒在一线的医生，想起了在生活中用生命保护民众的警察、消防员。

他缓缓对墨子说道：“虽然后世诸夏还未做到兼爱，但我们在向大爱努力。”

“后世也不是人人都有大爱，都能去爱人。可是有此大爱的人不在少数，更有甚者将此爱看做自己的职责所在。”

“即使现在无法达到墨子所说的兼爱，不过诸夏子民不缺少大爱！终有一天能实现兼爱，完成伟大的使命。”

兼爱很难，甚至有一些爱太过无私，扶苏知道这并非人力所能及的，但大部分心中都有一份大爱，在力所能及的范围内奉献自己一份爱心。

听到扶苏的话，墨子无奈的笑了笑，有些认命的做到了床上：“是啊！兼爱太难了，只可惜后世也无法完成。”

“那非攻呢？没有兼爱，非攻应该也无法完成吧…”

墨子和墨家对兼爱、非攻两个词的理解一直是有因果关系的，没有兼爱，非攻也还能实现。

“不，墨子！”扶苏从卧室中间走到了墨子跟前：“诸夏后世非攻已经实现了！”

一脸的不敢相信，墨子抬头看向扶苏，但扶苏双眼清澈却不像在欺骗他：“墨子，后世诸夏子民爱好和平，不曾入侵其他国家。”

“但诸夏子民却用鲜血在保卫自己的领土，绝不允许有任何人想从诸夏分割丝毫！”

“后世虽然不是活着一个和平的年代，但诸夏子民活在一个和平的国家。”

“诸夏有无数英雄，他们在明、在暗，却都在贡献着自己维护诸夏，让诸夏子民能享受到珍贵的和平。”

与其他强国不同，诸夏从不入侵其他国家，诸夏因为也收到过侵略，便比其他国家爱好和平。

诸夏因为有保护神们，他们是庙堂上的决策者，是各个努力研究的学者们，是在保家卫国的战士，是生活中我们每一个爱好和平、热爱诸夏的人。

“后世诸夏已经能完成尚贤、尚同还有非攻了啊！”墨子听到后嘴角微微上扬，起身拍了拍扶苏，那双手即使因为年老有些干瘦，但却还是强韧有力。

一身麻衣，脚踏草鞋却不能掩盖墨子那颗为民的心，他一生纯粹从未享受过清福。作为诸夏最顶尖的学者，他能拿起锄头和农夫一起耕种，能拿起锤子和工匠一起研究，能拿起竹简教书育人。

扶苏面朝墨子退后三步，并鞠躬道：“扶苏敬墨子，敬墨子研究数学，为古代诸夏提出倍、平、中、圆、直线、正方形等数学问题。”

“敬墨子研究物理，为古代诸夏提供力学基础，论动与止，还有杠杆原理；为诸夏提供光学基础。”

也许墨子听不懂扶苏说的这些后世才有的名词，但墨子在诸夏却是这些名词的发现者，他作为诸夏古代科学的奠基人，贡献巨大。

诸夏后面有不少器具，都是根据墨子的理论来发明的，而这些器具也推动诸夏生产力的发展，在这方面墨子功不可没。

“扶苏敬墨子，敬墨子提出尚贤、尚同，提出用才不看出身，而注重于能力，提出人民应该听从指挥，诸夏一心才能使国家强大。”

“敬墨子提出兼爱、非攻，提出人与人之间相爱，能让诸夏变得更加美好，为底层百姓谋取和平。”

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