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第7章 前世今生一（第1页）

孙寻收了弟子，但他对弟子的教育却有点犹豫。

虽然他对老道的教育方法颇为赞赏。但他是从一千多年后穿越而来。知道后世的知识和经验才是这个时代最宝贵的。

当前乱世，不论今后他会走上什么样的路，给这个时代留下点种子才是最重要的。

听李遇春讲过徐州的局势，加上孙寻身上还有伤。师徒二人决定先留在白云观等局势变化。

梁士奇学习孙寻随身携带的黄帝内经。孙寻整理自己的思路。

前世孙承宗出身洛阳的中医世家。孙承宗对学中医兴趣不大，对武术非常着迷。

但从小接触中医，人又聪明，对中医还是有点造诣的。家里人也比较开明，对他学不学中医并不强求。

他对武术的兴趣来自于跟着他爷爷学医的师叔。

八岁时跟师叔出去逛街。碰到地痞当街围殴一名摊贩。师叔上前劝阻，几名地痞反对师叔出手。师叔三两下就解决了。从此后孙寻便跟着师叔开始练八极拳。据师叔讲，他家的八极拳传自神枪李书文。

孙寻自小父母双亡。晚上住在兰姨家，白天跟着爷爷。他们都住在一个大院子里也算方便。八岁时开始跟随老道学习。

刚开始好多人问他，都跟老道学了什么。他说没什么。他不想告诉旁人，师公只是给自己讲故事。尽管他自己也认为老道所讲的故事很有趣。

刚开始的时候，老道给讲些类似“子贡赎人”“子路救人”的故事。讲完了再让孙寻自己想，对人物有什么看法，是否值得学习及其原因。

大了些教他各种算学，易经。

再大了些教他“穷则独善其身，达则兼济天下。”

再大了些教他“治大国如烹小鲜。”

对于医术及道术不主动教。但孙寻问了老道也会耐心解答。

老道不但教孙寻什么是是与非、对与错。他还教孙寻辩证的去看问题。

比如以上的两个故事。

子贡在行为是对的，可在结果上是错的。子路跟子贡的做法一比较会令人反思。

深奥的道理却讲的通俗易懂，深入浅出。

孙承宗人生轨迹的改变在高二的时候。他同桌是个女孩子，短发圆脸。孙承宗有点喜欢她。

同桌有亲戚在日本定居，送了女孩子一辆轴传动脚踏车。此事在学校引起了不小风波，不断有人指责同桌不爱国。

同桌委屈极了，跟孙承宗吐槽

“如果国内有那么好用的脚踏车，亲戚送来我肯定不会要。难道我有个日本的脚踏车就是不爱国吗？”

很多少年都喜欢在女孩子面前吹牛逼。孙承宗也不例外。认真的跟同桌承诺，以后他要给女孩子造一辆脚踏车，一定要比日本的好。

孙承宗所在的高中是重点高中。孙承宗对学习的态度跟学中医差不多。兴趣爱好多，成绩中等偏上。

孙承宗为吹牛逼付出的代价有点大。他是个行动派。为了学习放下了不少的兴趣爱好。甚至每天早晚练习八极拳的爱好也只保留了早上练。

老道给孙寻讲“穷则独善其身，达则兼济天下”的时候，孙寻已经十五岁了。

老道已经给他讲过易经。老道先让他理解字面上的意思。过几天再考他。

孙寻对这句话的理解是

“一个人能力不足时就把自己做好，能力达到一定程度要造福百姓。”

老道对此不置可否，反问道：

“什么是“穷”？什么是“达”？怎样独善其身？怎样兼济天下？”

老道对这些问题没有给出答案，只给了一个提示

“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人。”

便让孙寻自己想。有想法了可以跟他讲。

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