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第六十五章 冠带十五红烛泪65（第2页）

管仲，春秋时期颍上人，周穆王之后，数十个成语的缔造者，比如“尊王攘夷”、“挟天子以令诸侯”、“管鲍之交”等等。管仲辅佐过齐桓公，帮助他成为了春秋时期“九合诸侯，一匡天下”的霸主。

这么一位华夏第一相，为何要创立青楼？

为民生，为税收，为人才。

春秋时期，礼崩乐坏，干戈四起。管仲刚接手的齐国，虽不说哀鸿遍野，至少也是民生凋敝，国库空虚。由于连年征战，齐国在战场上损失了太多男子，而他们家中的孤女寡母，在当时很是缺乏劳动的机会，难以养活自己。

“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。”这是管仲的原话。在他看来，人得先吃饱穿暖，才能谈尊严。为了让本国的这些女人能吃饱饭，管仲开办了官营妓院。

吃不饱饭的不仅是她们，还有齐国在征战中俘获的其他国家的女子，也就是女奴隶。自然，她们也被入了编。

入编有入编的好处。自管仲规范了民间的花柳行业后，从业者就可以在朝廷的保护下合法经营，大大减少了那些来自社会层面的欺辱。

只是，即便是在开发青楼产业，管仲也并不赞许无尽的奢靡之风。官营之后，更便于朝廷统一标准、严格管理、集中经营，杜绝了民间自营的混乱无序和野蛮扩张。由于进行了严格的区域划分，其他百姓的生活并不会受到影响。

在解决民生问题的同时，这一稳定运作的行业也为齐国带来了可观的“花粉税”。“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”

齐国的青楼从此出了名，各国使节、商人、学者等，来了齐国，都不忘去寻花问柳，流连忘返。这青楼，甚至为齐国引来了列国游士，大大扩充了本国的人才库。

自然，青楼也分一二三曲，有只能卖身的，有还能卖艺的。大延的青楼浪漫非常，不知见证了多少伟大诗人的不朽名篇。

才子佳人，白衣卿相。才子的诗需要佳人的传唱，佳人的名也需要才子的远扬。

不像南朝名士的轻薄与狎戏的下流，大延文人更多地表现为尊重和爱慕的风流，有些青楼女子甚至会成为名士们竭力追求的爱情之源。其中，自然不乏“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”的荣耀，也多的是“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”的挥毫。

然而，以色事人者，色衰而爱驰。那些母亲、妻子和女儿，就在那红烛里，西窗下，发出越来越衰老的叹息，叹这金樽底下的锈迹，叹这繁华背后的苍凉。

这滴天涯舞女泪，从春秋至大延已经流了一千年。看着，恐怕还要再流一千年。

什么是对？什么是错？

把本国妇女饿死在街头，但保全其名节，是对吗？把她们接进青楼卖艺乃至卖身，但维护其生命，是对吗？

虐待女奴，使其毫无尊严，甚至死亡，是对吗？让她们进青楼，是对吗？

齐国的战士们高舞的矛戟，是本国妇女在青楼里交的花粉税锻出来的，这是对，还是错？

竹马手里的利剑，是青梅卖身卖出来的，竹马又偏在用这把剑抵抗侵略或侵略别国，与其他国家其他青梅的竹马殊死搏杀。谁对了？谁错了？

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