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司空见惯的平静，以及对这孩子接下来该如何生活的考虑。

枫婆婆看向老老实实地跪坐在一边，明明只有十几岁的年纪，可是却老成得不像样子的小荠。

“小荠。”

听到呼唤的小荠这才抬起头来，看向枫婆婆：“枫大人您有何吩咐？”

“吩咐倒不是……虽然我们这个村子又穷又破又旧，但是至少多一张嘴，还是能够养得过来的，所以你愿意在我们这个村子留下来吗？”

“真……真的可以吗？”

在这个时代对于外来者其实还是挺排斥的。

一方面是因为这个时代的人们，大多都被束缚在土地上，所产生的根深蒂固的思想，所以对于外来者，就会下意识地产生“对方是来抢占我们的土地，把我们赶走”的危机意识，继而与对方产生冲突。

另一方面则是对于自身的认同问题，虽然在现代人看来，你们不都是島國人吗？怎么还分得这么细？但是在这个时代还真就是分得这么细的。

前文提过，古代日本分为近畿七道六十六国，如果说每一国的领民还能够勉强认为自己是一家人的话，那么对于邻国的看法就认为那是外国人（真正字面意思上的外国人）。

甚至到幕末，这样的观念都没有改变，连坂本龍馬都曾说过“土佐的武士认为自己是土佐人，长州的武士认为自己是长州人，大家压根就没觉得其实都是一家人”。

在这样的观念下，所以日本战国时代的大名们，带领军势到邻国去战斗，可想而知其军纪会差到什么地步。

枫婆婆点了点头：“当然可以，只不过在我们这个村子里，不劳动者不得食，所以如果想要得到食物和住所，就必须要靠辛勤的双手去创造。”

小荠握紧了拳头，脸上是做好了觉悟的表情：“请放心吧，枫婆婆，我一定会拼命干活的。”

“拼命倒不至于，该休息的时候也还是需要休息的，不会休息的人是做不好事情的。”

见到枫婆婆和小荠这么谈得来，千夜也就放心了。

从今以后，想必小荠一定能够在这个村子里，度过平静的生活吧。

千夜站了起来，注意到他动作的枫婆婆和小荠停止了交谈，枫婆婆抬起头看着千夜：“千夜大人，您这是要去哪里？”

“人我已经带到，接下来该离开了。”

枫婆婆惊讶千夜的雷厉风行：“您这就要离开了吗？这么匆忙？至少也请留下来吃一顿饭再走吧。”

小荠也挽留到：“您帮我除掉了仇人，还将我带到这么好的村子，这么大的恩情我都还没有回报，还请您在这个村子里待一段时间，让我好好服侍您。”

“不，那些就不必了，小荠，只要你能继续保持自己的善良，去力所能及的帮助其他应该被帮助的人，那样就可以了，”千夜对小荠说完后，转头看向枫婆婆，“本来这一趟也只是准备送小荠过来而已，就不必再多劳烦你们了。”

千夜挥了挥手，转身已是走到了门口，正准备拉开纸拉门出去，却没有想到，门竟是先他一步被人从外面拉开。

一个黑色头发，一身女子校服，长得非常漂亮的女生站在门外，而在她的身后，是一个同样穿着红衣，但却是一头银白色的及腰长发。

不过更引人注目的，还是其脑袋上还有一对毛绒绒的犬耳。

千夜与那少女面对面凝视了数秒后，不约而同的异口同声道：

“日暮戈薇（千夜先生），你（您）怎么在这里？”

……

……

……

ps：七人队的百度百科说七人队是数十年前被斩首，但动画里明明说的是十几年前。

不过在蛮骨的百度百科里，时间倒是写对了。

<src=””alt=&#039;七人队百科误我&#039;>

<src=””alt=&#039;动画设定&#039;>

<src=””alt=&#039;蛮骨说的对&#039;>

第八章要是没有这一箭，犬夜叉的集数

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