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ps：对马岛这个游戏，玩了几天，感觉就是——

（用武士刀）：爸爸别打了，儿子知错了。

（掏出炸弹）：闸总，我是你爹！

果然只有炸弹才能救对马岛。

境井仁：舅舅，我不做武士了。

第二十章所列瓦多噶那

在日轮刀送到后，钢之苍介谢绝了桑岛慈悟郎的挽留，趁着天色尚早，就早早地下了桃山，出发返回锻刀村去了。

而站在木屋外，目送着刀匠离去的桑岛慈悟郎，收回目光，又用复杂的眼神，看向站在自己身边的大弟子。

“千夜，你真的要带上那把古怪的刀吗？”

经历先前的变故，桑岛慈悟郎再三提议千夜最好将那把刀给扔掉。

在这个国家，从来都不缺少“妖刀”、“邪剑”之类的邪祟传说，而在桑岛慈悟郎看来，这把来历不明，又古怪至极的刀，显然也是一把“妖刀”。

虽说现在已经进入太正时代，从几十年前开始，从西洋吹来名为“科学”的火焰，就已经在这个国家燃烧，但是在这片土地上，超过千年的黑暗根深蒂固，要彻底驱赶这些黑暗，可不是那么容易的事。

自古以来，这片土地就一直流传着无数关于“平安时代的妖魔盛世”和“战国时代的混沌乱世”相关的传闻。

虽然，现在的人们大多认为，那些只不过是迷信和传闻罢了。

但真的仅仅是如此吗？

真相已经被深深地隐藏起来，只是通过口口相传，以及书本上了解那段历史的人们，谁也说不好具体是怎么样的。

对于这些传闻，有人嗤之以鼻，有人则认为宁可信其有而不可信其无。

桑岛慈悟郎便是后者。

他觉得千夜应该把那柄邪门的刀扔掉，最好是丢到大海里，永远也不会让人再找到。

但千夜还是执意带上。

他不是傻子，当然知道这把刀不简单，但是这把刀带给自己的帮助，又是切实存在的。

管她是妖刀还是邪剑，只要能斩鬼，那就是宝刀。

桑岛慈悟郎拗不过，只好任由千夜去了。

自己的这个大弟子虽然平时为人儒雅随和，但却意志坚定，若是其决定了的事，就会义无反顾的走下去，不会随意因为他人的意见而更改。

……

日轮刀已经送来，队服则是早在藤袭山已经发下，是时候该离开了。

鬼杀队对于剑士的约束，并没有那么强制和死板，在没有任务时，是可以允许剑士自由活动的。

但千夜没有继续留在桃山上的

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