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第467章 你呲不呲（第2页）
一道上千万人惨死覆灭，何止杀孽太重区区几字就能概括的。
“圣人教人向善，但却说的模糊不清，行事以大义当先以君子谦让为荣。”
左相说完微微摇头。
“初看醍醐灌顶，细品却食之无味。”
“以圣人言行事这官如何去做？”
“以圣人君子谦让之风，这民如何去治，这国如何兴盛，这商如何繁茂？”
左相说着揽了揽自己的衣袖再次开口。
“国以民载之，民以国附身，国盛则民昌，民昌则国盛这才是真正的世间存活之道。”
“以圣人言官不能治民，国不昌民疾苦，而以圣人言行可约束读书人，但对民无用。”
“官行君子风，民便穷凶极恶，国法不存礼仪凋敝，国将不国民心躁动。”
左相说完看向右相。
“圣人言偏颇便为错，错就要改。”
“拨乱反正才为大善，除恶扶良方能让人懂礼知法。”
说着对一旁的大树抬手一指。
“树木长青才能遮阴纳凉，生了虫就要捉。”
言罢对右相微微一笑开口问道。
“言灭虫残忍却看不到树木被毁者，是否才是真正的目光短浅之辈？”
左相的话让张白衣的眉头紧紧皱起。
在申逐鹿的眼中大雍是树，定远上千万百姓是虫，盗掘树木根基的虫。
灭定远如灭虫，为的是让树更好的存活。
你说我杀孽太重太过残忍，其实那是因为你目光短浅看不清这真正的世道。
而他的话里还有另外一层意思。
他要灭圣！
初看醍醐灌顶，细品食之无味就是他对圣人言的定论。
圣人言和为官之道完全对立，用圣人言评判官场就是离经叛道人心不古。
但用官场之道去看圣人言，迂腐无比华而不实。
用圣人言约束自己的人当不了官，更别想加官进爵。
因为以圣人言去治理一地一国，只会养出无数穷凶极恶之徒。
官弱又行君子谦让之风，那用来约束百姓的国法将形同虚设。
民不惧官，不畏国法，又不行圣人之言，国将不国必然礼崩乐坏天下大乱。
这是他为圣人的定型之言。
也是对现在局势的阐述。
天下之所以分崩离析，就是因为虫太多了。
定远之民为虫，季博常也为虫，甚至大雍皇族在他眼里亦是虫。
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