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这两幅是刘四指制作的,也是找喷绘打印那边制作的模具,然后把瓷片切割、镶嵌到上面去的。
不过字体不是王老所写,而是他找喷绘店的人直接从网上下载的。
三棵摇钱树,树的主体部分,都是用烛台充当的。
烛台虽然不是完整的,但绝对是老的,明朝以及清朝时期的物品。
“树上”挂着的瓷片,也是精挑细选出来的碗边薄片切割而成。
这些被切割出来的薄片,要么是花卉,要么是各种动物,或者是不同的人物。
除了瓷片,树上挂着的也有一些铜钱。
五个插屏,有两个长方形的,一个正方形的,还有两个葫芦扇子形。
他们上面镶嵌的古瓷片,都是大片,是一些大的碗底或者盘子底。
两个长方形的插屏上面,一个镶嵌的是松树图案,一个是牧童吹笛骑牛的图案。
其中松树不是那种很直的松树,而是盆景样式,枝杈很多,圆形像花卉一样的松毛,很有美感。
正方形的插屏,镶嵌在木头里面的是“喜上枝头”,瓷片里面画得有喜鹊、蝴蝶山水等图案。
葫芦扇子形,用了四块瓷片,分别镶嵌在葫芦肚上。
它们的内容是切割好了的、大小不同的“福”字、“贵”字。
这些寓意很好。
瓷片制作的三个“向日葵”,一个是用青花瓷制作的,一个是用龙泉窑影青瓷制作的,还有一个是用钧瓷瓷片制作的。
其中葵花的中心部分,都是用大碗的边缘部分切割而成。
它们也不是完整的一块,而是由很多的小块排列组合。
(青花瓷的那个向日葵,最中心部分,是一块直径约3公分,画着的圆形花卉图案。
其它两个,特别是影青瓷,并没有图案。)
三个向日葵没有用杆子,都被摆放在事先准备好的金字塔形模具上面。
它们的风格不一样,给人的感觉也都不一样。
武元胜个人觉得带点紫红色的钧瓷制作的向日葵要更好看一点。
因为时间准备的不够充分,有些仓促,这次只有目前的一些古瓷艺术制品。
他们计划以后还会制作一些绘画类的牌匾,另外可能制作旗袍、战甲、战盔等物品。
几人说的搞活动的地方是在一个叫做“老关庙”的码头前,也是在老城区,只不过这里的房子目前并没有征收。
那里距离武元胜住的地方并没有多远。
就在河提边上,步行过去也就五六分钟左右的时间。
因为邀请了他帮忙在现场看一下物品,顺便维持一下秩序,所以吃过早饭,他就直接向“老关庙”码头那边走去了。
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