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第40章 里里派普帽（第1页）

“我们不能去君士坦丁堡吗？”赵淳直接问道。

艾伯特想了想，“怎么说呢？我先问你，你们刚才为什么要把袭击的人都杀了？”

“这不是明摆着？一旦他们跑了，惹来了官方势力，不管道理在谁一方，审判时肯定会扁袒当地人。弄得不好，我和香农就会沦为囚徒，不如全杀了干干净净。”

“就是这个道理。格鲁吉亚还算亚细亚地区，君士坦丁堡开始再往西就是欧罗巴大陆了，是白人的势力范围。我不想承认，但你和香农在欧罗巴是异族人，会受到歧视、无缘无故的恶意……所以我不建议你们去那些地方。”

“再说现在的君士坦丁堡情况非常糟糕，在那里异族人常常会莫名其妙的失踪……你们是为了什么事去君士坦丁堡？一定要去吗？”

赵淳把艾伯特的话转述给了香农，两人交谈了几句，还是决定要去君堡。

“我们有非常重要的事一定要去那里，你能帮我们吗？”

“我明白了。”艾伯特捧着红茶思考起来，稍后看了看香农做了个决定，“君堡当然也有异族人存在，但他们都属于某些白人势力，所以才能受到庇护……作为圣拉撒路的正式成员，我有权利邀请志同道合的人士成为预备役骑士暨骑士扈从。现在，我向你发出邀请，大蛇你愿意成为我的骑士扈从吗？”

“我当然愿意，但是我是异族人啊，还不是基督徒。能成为骑士吗？”赵淳明白艾伯特的用意，只要他成为骑士扈从，他在君士坦丁堡就能以圣拉撒路的身份活动。

“你听说过土科波骑士吗？”

“土科波骑士？”

“十字军中的外族雇佣兵。十字军沿着海岸一共建立了耶路撒冷王国、安条克公国、埃德萨伯国以及的黎波里伯国四个国家，这些国家严重缺少士兵，光靠欧罗巴人远远无法满足同撒拉逊人的作战需求。”

“所以十字军雇佣了不少的异族佣兵，比如当地改信基督教的撒拉逊人、叙利亚人、亚美尼亚人以及突厥人，这些异族佣兵被统称为土科波。其中一些特别优秀的战士被十字军贵族册封为了骑士。”

历史上，一旦十字军战败，白人还可能免于一死，但这些土科波们阿拉伯人是一定会处死他们的。

“所以异族人是可以成为骑士的，只要有贵族册封你或者僧侣骑士团接收你。至于信仰……”看在香农的面子上，上帝原谅我，“骑士扈从不是正式骑士，最多从君堡回来后，我宣布你没有通过试炼。”

“那真的感谢你了。”这种类似于撒谎、欺骗的小把戏，对于虔诚的基督徒艾伯特来说是很不容易的，所以赵淳很感激他。

“接下来的日子，闲着也是闲着，我要对你经行严格的训练……礼仪、战斗技能都需要训练，最起码要让你看起来像一个骑士扈从。”

“那必须的。”

巴统某家裁缝店。

赵淳穿着一件深色的武装衣从更衣室里走了出来。

“感觉厚了点。”

“当然厚了，这种武装衣也叫棉甲，是穿在锁甲下面的，由多种织物编成，棉、毡布、亚麻等等。有一定的防御力，特别能防弓箭。骑士们习惯把它当成常服。”

说实话，赵淳还挺喜欢武装衣的，因为它是前开襟式的，很像前世的衣服，给他一种亲切感。

两人说话间，香农也穿着一件同样款式的武装衣走了出来。半长的头发随意地披着，就很像一位英俊的男士了。

赵淳看到艾伯特有点发愣，就解释了一句，“香农也要当你的扈从。”

“哦，可是女人不能当骑士。”

“香农现在看起来不像男士吗？”

“像，像……也对，这样打扮去君堡安全点。”

艾伯特从腰包里拿出两个绿色八角十字让店员给缝合到武装衣上。

等待的时候，三人在店里看起了成品。各种中世纪风格的衣服、鞋帽让赵淳大开眼界。

“这里还有皮甲。”香农对赵淳说道：“你不是一直想给娜仁买一件皮甲嘛，我看这几件样式不错，好像是女式的。”

艾伯特听不懂突厥话，以为香农自己要买，劝道：“皮甲不好的，防御力比棉甲还低，刀剑一砍就开。皮甲唯一的优点是耐脏，那些肮脏的佣兵最喜欢穿。”

赵淳听出他话里的意思了，穿皮甲掉份。而且艾伯特显然有点看不起佣兵。

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