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孙俊玉还给她拆了包薯片,让这个对一妻多夫制充满狂热迷恋的女研究生,一边吃一边说。
“有点饿了,确实需要补充能量了。”
对于孙俊玉递过来的薯片,那女孩还真没客气,顺手接过,捞了一张就塞到了嘴里。
“咔嚓”一声,孙俊玉听到了女孩子暂停住滔滔不绝,专心对付手上食品,也让他的耳朵清静了一小回。
那一声清脆悦耳,然后孙俊玉看到那张喷香固燥的薯片,飞快被吞进了那张涂着鲜艳口红的樱桃小嘴内,唧嚼唧嚼,转眼之间,一片淡绿色的薯片就在这个世界上消失了。
薯片这玩艺儿,孙俊玉自己一点都不喜欢吃,知道那叫垃圾食品,吃多无益,可他知道,是女孩子的,甚至很多年龄大的女人,对这些外炸内烧的洋零食,却是一辈子情有独终,比仙丹玉露还让她们着迷。
这不人家第一次上门吗?他多少也得行些待客之道,款待款待人家,花不了多少钱,却能挣回好面子,再说找老婆,跟付几块钱买一包薯片,无法等价逻辑,说不上投入产出效应的。
但是,她被对面这个女人吃薯片的那种凶猛姿势,给深深震憾住了。
这哪里是吃薯片,这分明是把薯片当成了消遣工具,当成了发觉对象,当成了即时能量,随着那张艳红的嘴唇张张合合,随着那张尖利的牙齿嘁嚓嘁嚓,一页页硕大的完美的多姿多彩的薯片,才见刚塞到嘴里,转眼之间如雪花进炉在她嘴里融化不见消失殆尽,然后又听到她尖利的说话声。
“一妻多夫制的存在,有其合理性,也有其憋端。”
半包薯片下去后,贾美丽体能恢复到正常水平,又开始兴奋了。
“一妻多夫婚姻,作为世界上一种罕见的婚姻形式,却在我国西藏普遍存在了很长一段历史时期。这种落后的旧式婚姻,直到今天,仍然以不可忽视的数量在西藏部分地区存在,甚至成为这些地区的主流婚姻形态。也正是基于此,西藏自治区在1981年和2004年两次制订西藏自治区施行《中华人民共和国婚姻法》的变通条例,在主张废除一妻多夫封建婚姻的同时,又变通性规定:“对实行本条例之前形成的上述婚姻关系,凡不主动提出解除婚姻关系者,准予维持”这样就不免引起我们的疑问:法律缘何对这种旧式婚姻作出如此变通的规定?一妻多夫婚姻在如今的西藏,是否仍然有其存在空间?未来法律又应该对这种婚姻形态,作出怎样的抉择?”一妻多夫婚姻在西藏,主要包括兄弟共妻、朋友共妻和父子共妻三种形式。
“我到过那个地方,我甚至在一户藏族家庭里,住过一个晚上。”
贾硕士的眼神充满了学者的智慧,和对制度创新改革的沉重思考“你能想象得到,那是怎样的一个夜景吗?”
“我不知道。”
孙俊玉看到贾美丽深邃的大眼睛直刺刺地朝他看来,他脸一红,否口否认。
此前,他根本没听过一妻多夫这个新名词,对自己一个大学老师如此孤陋寡闻深感惭愧。
当然,脸一红,不仅仅对自己的不学无术知之不多惭愧,还对于一个大龄美女夸夸其谈一妻多夫,还说自己住过藏族家一个晚上,那场景,想想多让人脸红。
脸红还在于,看到一个丰腴成熟的女体,艳红的嘴唇张张合合,白茫茫的两个胸球一直在她深领黄T内威武地抖啊抖,感觉呼吸困难身体坚硬。
贾美丽,一位长得高佻修长,丰满富饶的性感女神。
满头卷曲篷松的头发,把这个年纪段的女人,承托的分外性感激人。眼圈画得黑乎乎,淡扫娥嵋下,一双勾人的大眼睛,始终无所顾忌地看着你。
嘴唇红艳性感,孤度曲线优美,圆实的鹅蛋脸上,双颊微红,干净端正,放光射彩。
黄色让人轻松,长袖T恤把上半身的曲线包裹的爆撑突出,光看露出来的两大球形乳肌,就知道又是一位大罩级神女。
紧绷绷的牛仔裤,更是把沙发上那具丰满下体包裹的紧绷绷,翘臀位夸张性感,腿间明显激突出来一片丰腴肥厚的隆丘,一看就是一手都封不过来的丰山肥田。
读研究生还能读出这等妖姿艳身来,这女人挺知道收拾自己。
或许,是老天给了她双重照顾,都说女人的聪明,和女人的漂亮,不可兼得,可对面这个女人,都具备了,而且特征明显。
哪一个所谓的才女,不长一付骨瘦如柴病多命薄的形象?
最重要的,是人家对学术钻研精深狂热痴迷,相亲了还不忘和你热讨她所喜好的专业知识,一边和男人约会,一边让学业深入。
可惜孙俊玉太不懂一妻多夫了,他要是懂,两人彻夜长谈都没问题。
“你想得到吗?”
贾美丽还是以专家询问的眼光,盯死孙俊玉。
“想不到,我只走过一次西藏,那还是工会组织的旅游,没带任何考察目的,也没住过藏民之家。”
孙俊玉特别受不了这大龄女子的目光,如此咄咄逼人,霸道刁蛮,让他自惭形秽,成分气泄。
这就是从小到大不好好学习,不认真钻研,不博览群书,不涉猎鲜题的严重后果。和这么一个还小他几岁的女研究生比起来,他简直就是一个十岁脑残水平的弱智儿童。
“我经历过的,你要不要听听?”
贾美丽说这话的时候,象是参与过一场特殊的偷青活动似的,脸上尽是神秘诡异,却又不无得意洋洋。
“好啊。”
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