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第389章 这就是齐国吗（第3页）

牲畜指的是牛和羊。

家禽自然就是鸡、鸭、鹅之类了。

在这个时代，可不是谁都能够随随便便吃羊肉，不能吃又在公开场合吃，要承担相应后果的。

鸡、鸭、鹅这一些家禽则是没有相关限制，只是能吃或舍得吃的人肯定不多。

楼令知道怎么回事，说道：“能宰的都宰杀，我们自己动手烹饪。”

其实，楼氏也有牧业，一度尝试大肆搞家禽养殖，吃了几次亏就没有搞规模化了。

在医疗不发达的时代，不止人生病了难以得到有效救治，牧畜或家禽的待遇也是一样。

没有兽医……，或兽医数量严重不足的情况下，搞大型牧畜产业或家禽产业，一次发瘟就要让产业主带着全家上吊。

不明情况的人，以为放牧就是让马、牛、羊去啃草，哪里知道要打疫苗，平时的医治，乃至于饲料的分类。

至于说家禽规模化，产业的规模越大，需要投入的方方面面真不比牧畜产业少多少。

楼令很清楚高氏送来牛羊和鸡鸭鹅不是在炫富。

晋国那边，有重要的客人上门，哪名贵族不宰牛杀羊款待？只是看能够款待几次而已。

在当代，反正中原不是以牛作为主要农耕畜力，吃牛肉是一件挺平常的事情。

当然，祭祀的等级要严格遵守，不够资格可不要上三牲。

另一回事是，有羊肉吃的话，没有多少人会选择吃牛肉。原因是因为烹饪手法的关系，再来是炊具的限制，牛肉比羊肉更不好煮。

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由于贵族普遍更喜欢吃羊肉的关系，导致只要是个贵族，身上没有羊膻味，别人与之相处就能够知道家庭环境怎么样了。

因为楼令主客的原因，入住高氏家宅的第一晚，高固自然是要设宴款待。

“有丝竹之声，有起舞美人，多谢固大夫了。”楼令很正式进行道谢。

大厅两旁真的有乐师，他们却是不敢用太正经的乐器，笛子和筝已经是上限。

要是搞两套编钟，来客人了就敲起来，隔天就要全家上法场了。并且不止是春秋时期会出现这待遇，一直到民国之前都是相同情况。

高固却是一脸发愁，说道：“我也知道风气不对，只是国风便是这般。”

什么国风？齐国的享乐之风啊！

现场跳舞的姑娘多达十余人，看她们的衣着，再看她们的身段，一看就知道平时有一套科学的训练手段。

其他人或许会看得入迷，楼令看她们模仿各种动物的姿态在跳舞，很难不出现“一帧一帧”在播放的感觉。

那可真的就是一帧一帧的画面，原因是她们的动作一直在卡顿，过程中模仿多种动物的姿势，看上去以鸟类居多。

至于说穿着？没有什么暴露的地方，讲究的就是飘逸。

跳舞就好好跳，谁像棒子那边就扭臀、提胯、伸腿、抚凶的套路呢？

“令大夫，请同饮一盏。”高固进行了邀请。

楼令自然是举盏同饮。

高固一直在观察楼令，主要是看楼令在这种场合会不会失态。

天下间谁不知道晋人不会享受？再是有权有势，家里也不养一些乐师、舞娘之类的人，整天光会撸石锁外加舞剑操戈，活得实在是有够单调。

这也就导致好些晋人看到“花花世界”之后，要么是有些明显的排斥感，不然就是深陷了进去，只有久经场面才会表现得正常一些。

楼氏极少出使，甚至都没有出国几趟，对吧？

在高固看来，没有见识过这种场面几次的楼令可能会失态。

一阵观察下来，高固不太好猜楼令是什么感觉，反正就是没有陷进去。

那样一来，高固想污染楼令精神的目标没有达成，犹豫着是不是该谈一谈正事了……

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