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第172章 关于烽火戏诸侯之说（第5页）

有一次，戎兵果然入侵了。

周幽王果断击鼓，诸侯们的军队如约而至，迅速赶到京城。

褒姒看到诸侯们迅速赶来的场景，十分高兴，她非常欣赏周幽王这种击鼓传信的方式，觉得这种方式充满了紧张与刺激。

周幽王为了让褒姒一直开心，便屡屡击鼓。

起初，诸侯们还会按照约定赶来救援。

但久而久之，诸侯们发现并没有真正的敌兵来袭，这种无意义的召集让他们感到厌烦和无语，于是渐渐不再理会击鼓的信号了。

当后来戎兵真的再次入侵时，周幽王再次击鼓求救，可诸侯们的军队却不再前来救援。

最终，周幽王被杀死在了骊山之下。

钱穆在《国史大纲》中对《史记》记载的“烽火戏诸侯”

之事提出了疑义：“此委巷小人之谈。

诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑。

举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。

骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。”

他的观点引发了学术界对这一历史事件的重新审视与思考。

学者们纷纷查阅各种古籍，进行深入研究，试图揭开这一历史事件的真相。

有的学者认为，钱穆的观点有一定的道理，《史记》中的记载可能存在夸大和虚构的成分；而有的学者则认为，虽然《史记》的记载可能存在一些问题，但也不能完全否定“烽火戏诸侯”

的真实性，还需要更多的证据来加以证实。

2012年，北京清华大学在对获赠的战国竹简（清华简）进行整理时，有了重大的发现。

竹简上的记述与流传已久的“烽火戏诸侯”

故事有着明显的偏差。

清华简记载，周幽王是主动进攻原来的申后外家申国，申侯联络当地强大的戎族进行反击，最终打败了周幽王，西周也因此在战火中灭亡。

更为关键的是，清华简上并没有“烽火戏诸侯”

的故事。

清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠表示，史学界对“烽火戏诸侯”

的真实性曾有诸多质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”

，缺乏足够的史实依据。

而清华简的内容一定程度上支持了这种质疑，从而部分推翻了《史记》中关于这一事件的记载。

刘国忠进而认为，史学界就此可以得出结论：西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”

，这个广为流传的故事甚至并不存在。

这一发现，在史学界引起了巨大的轰动。

学者们纷纷对清华简的内容进行深入研究，重新探讨西周灭亡的真正原因。

这一事件也让人们深刻认识到，历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们不断地去探索和挖掘。

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