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第21章 东拉西扯（第5页）

你面对生死坦然归坦然，可你死前得把该办的事情办好啊。

把满是荆棘的权柄交给子孙，那不是为难他们吗。

马钰摇摇头，说道：“吕后乱政这事儿没有那么简单，而且负面影响也没有你想的那么大。”

“这事儿一时半会儿说不清楚，以后再和你说吧。”

说到这里，他看了朱元璋一眼，又补充了一句道：

“如果还有以后的话。”

朱元璋脸一黑，要不是答应过妹子，咱真恨不得一巴掌拍死他。

东拉西扯了一会儿，马钰继续说回天命：

“虽然汉高祖重拾天命观，但当时的主流依然是事功思想。”

“所以才有了他驾崩后，群臣以功最高，给他上尊号的事情。”

“这种情况一直延续到了汉武帝时期。”

“汉武帝不喜欢黄老之学，想要转轨变无为为有为，就必须要宣扬天命观。”

朱樉不解的道：“为什么？”

马钰说道：“在当时的人看来，刘家得天下和天命没有什么关系，是因为汉高祖功最高才被大家推举为皇帝。”

“汉高祖的功劳最高，可他的子孙没什么功劳。”

“想继承他的皇位，那就得继承他的德行和制度。”

朱樉似乎想到了什么，说道：“这就和周武王扶灵伐商一个道理，是吧？”

马钰赞许的道：“对，道理是一样的。”

“黄老思想是汉高祖定下的，汉武帝想改，在别人看来就是他抛弃了高祖的理想。”

“那大家凭什么还要尊他为皇帝？”

“所以汉武帝必须重申天命思想，他刘家能得天下，是因为有天命。”

“为此他采纳董仲舒的建议，修改了五德始终说，将汉初确立的水德改为火德。”

“还大肆宣扬董仲舒提出的天人感应思想，最终完成了天命的重塑。”

“从此之后，天命观深入人心，历朝历代皆宣称自己得天命而有天下。”

朱樉恍然大悟，正想说长见识了。

哪知马钰忽然又说道：“但大明建立，天命观再起波澜。”

朱樉下意识的问道：“怎么了？”

等说完他才反应过来，好吗，话题又回到了最初，自家亲爹不信天命。

果然，马钰接着他的话说道：“你爹不信天命，也不知道什么是天命。”

出奇的是，听到这话朱元璋竟然没有和最初那般生气，反而问道：

“你说了这么多，依然没有解释，为何孟子的话就是正确的。”

马钰笑着摇摇头，道：“没有解释吗？那我问你。”

“为什么当时所有人都认为文王有天命？”

“难道是因为苍天托梦给大家，告诉大家的吗？”

“不，是因为大家认可了文王之德，愿意相信他有天命。”

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