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第40章 等待（第1页）

鹿鸣山金顶，问道坪。

时间仿佛被拉长了维度，距离靖岩盘膝坐下，引动那毁天灭地的雷霆异象，已然过去了整整十日。

靖岩依旧保持着那个姿势，如同亘古存在的磐石，纹丝不动地盘坐在冰冷的、布满细微雷击焦痕的汉白玉地面上。他双目紧闭，眼睑如同覆盖着千年冰雪的湖面，不起一丝波澜。身上那件靛青色的玄霄派制式道袍，在持续了十日的、源自虚空的无形罡风吹拂下，轻柔地、持续不断地微微拂动，衣袂飘飞，如同水波荡漾，却又带着一种奇异的韵律感。

他的气息更是玄妙，沉静得如同深埋地脉的玉石，悠长得仿佛能贯穿岁月的长河。一呼一吸之间，间隔变得极其漫长，每一次吸气，都仿佛要将周围狂暴的天地元气鲸吞入腹；每一次呼气，又似将体内淬炼出的浊气与杂念悉数排空，只留下最精纯的道韵流转周身。

十日前，当维玄子飞升的余波尚未平息，靖岩又进入了修行者梦寐以求的“空明无垢境”。此刻，他的神识早已超脱了形体的束缚，如同无形的星屑，神游于浩瀚无垠的天地法则之间。他徜徉在雷霆的毁灭本源深处，感悟着生灭轮转的至高妙义；他触摸着虚空褶皱的边缘，体察着空间与时间的奥妙纠缠。外界的一切喧嚣、危险、乃至自身的安危，在他那与大道交融的感知中，都化作了微不足道的背景噪音。

在最后那一刻真正降临之前，他的心神将永恒地沉浸在这片玄奥的“空明”之中，对身外发生的任何动静——无论是护法弟子的警戒、九科的布防、还是天穹之上酝酿的灭世雷劫——都不会有丝毫的感知与回应。

他就像一枚投入沸腾熔炉的顽铁，在彻底蜕变或毁灭之前，只专注于自身内部那翻天覆地的变化。

整个鹿鸣山主峰区域，早已被军方和九科联手，以最高级别的“天罗地网”预案，进行了彻底的清空与封锁。山道上布设了密集的灵力感应地雷和物理路障，配备了红外热成像、生命探测仪、灵力波动监测阵列的无人机群24小时不间断巡逻。金顶问道坪，作为核心区域，此刻更是戒备森严，生人勿近。

坪上，除了玄霄的核心弟子以外，仅有三位特殊的“外人”被允许留在此地：

古正道身着黑色作战服，外面套着防弹背心，战术目镜闪烁着幽蓝的数据流。他如同最警觉的头狼，不断通过加密频道接收着各方汇报，锐利的目光扫视着坪上坪下的每一个角落，手中紧握着一柄刻满符文的特制手枪。他是靖岩的生死兄弟，更是此刻现场安全的最高负责人。

云中子盘膝坐在离靖岩稍远的一处蒲团上，双目微阖，仿佛在入定。但他周身散发出的无形气场，如同定海神针，隐隐与天地间狂暴的雷劫之力形成一种微妙的抗衡与调和。他的存在，本身就是一种强大的威慑与保障。

九宫山玄门御制派掌门天通道人，这位鹤发童颜、手持一柄奇异玉尺的老道，能留在此处，原因特殊——他是维玄子妻子的老师。也是不折不扣的“内伙子”。他此刻正与维玄子的妻子站在一处。

九宫山地处湖北咸宁，其历史和道教的历史有着千丝万缕的联系。它是道教第二十五小洞天——幕阜洞天所在地。古人把九看成天地极数，八卦加上中央合为九宫，九宫与八卦成缘。相传在北魏时，就有道士以“九宫”而为此山命名。九宫山因“道”而得名，因“道”而闻名，因“道”更具传奇。

九宫山名字来历，有两种说法，一种是人文的说法，一种地理的说法。人文的说法就是，南陈的晋安王陈伯恭兄弟九人，史称世祖九王。当时南陈被隋文帝灭了以后，兄弟九人，就登上了九宫山修行，修了九座宫廷，九宫山的来历，这种说法比较现实。还有一种说法是地理说法，九宫是一个反八卦，跟这个云中湖它形成一个太极图，也就是前面的九宫八卦之说。

九宫山的道教建观史最晚可推至南宋，相传张道清真人曾在这里创建道观。张道清真人，道高德显，被喻为九宫山开山道祖。九宫山也因此先后受南宋、元、明、清等历代皇帝降诏加封，先后有“圣旨”17道，珍藏于九宫“纶音阁与藏经阁”，这些珍贵文物可惜后来毁于兵火。

张道清真人羽化后，宁宗帝御批其遗表后，敕令迎尸至九宫山立堂崇奉。御书“真牧堂”三字，并镂碑以赐。另赐张道清真人弟子排辈四十字，故称“御制道派”，故而九宫山也是玄门御制派的祖庭，而钦天瑞庆宫是御制派的主要宫观。

据历代编纂的《九宫山志》中，九宫山作为道教圣地，招徕香客游人，原赖“三胜”，一为灵山秀水，次即祖爷真身，三乃御制道派。九宫山宫宇道观连天接地，气势非凡，历经天灾人祸，曾经几度兴衰，最后宫宇毁尽，仅有石殿留存。

1996年，武当三丰派第十四代玄裔蔡亚庭道长入山住持瑞庆宫复建工作。经过多方化缘，历时十数载，瑞庆宫整体建筑于2005年落成。据蔡道长介绍，九宫山重建时，他带着弟子做砖砌墙垒墙，是一步一个脚印走出来的，饮食方面非常困难，自己种的萝卜，一年四季只吃萝卜，非常艰难。

复建后的瑞庆宫以正门和北门两条中轴线为核心依山而建，整体建筑为仿明清风格，建筑面积达4700多平方米。瑞庆宫正门正对着云中湖，中轴线上主体建筑坐北朝南：依次有灵官殿、祖师殿、妙应殿、三清殿和财神殿。

九宫山道教御制派严格来讲是天师道的分支，不过现在嘛，懂得都懂。

至于其他前来观礼的门派管理者、家族族长们，无论身份多么尊贵，早已被九科和玄霄派弟子“客客气气”地请离了主峰。大部分被安置在山下的酒店，；少数德高望重或关系密切的，则被引导至邻近的几座侧峰，那里搭建了临时的观礼台和防护法阵，可以远远眺望金顶的异象，但绝不允许靠近。

而来自台湾的三个修行势力，则受到了最严厉的对待：

天地会的人因为刺杀事件证据确凿，在事发当晚就被九科精锐小队以雷霆手段控制。他们没有被送往普通监狱，而是直接押进了九科设立在西南某处绝密山腹中的“黑狱”——一个专门关押、审讯、研究危险修行者的所在。这里，冰冷的合金墙壁上刻满了压制灵力的符文，空气里弥漫着消毒水和绝望的气息。日内瓦公约？人道主义？在这里是彻底的奢望。等待他们的，将是九科审讯专家无所不用其极的“招呼”，直到榨干最后一丝情报价值。他们的惨叫，将是震慑所有心怀不轨者的最强音符。

三联帮与台湾道协的经过九科情报组和审讯组的交叉审讯、灵力溯源以及通信记录彻查，暂时排除了他们直接参与刺杀的证据。但他们与天地会关系暧昧，最终，他们被释放了，但是他们休想再踏足鹿鸣山半步，直接让他们离开了大陆。

在金顶临时搭建的、由高强度复合材料构成的指挥方舱内，古正道正对着巨大的战术屏幕沉思。屏幕上实时显示着金顶的能量波动图谱、气象卫星云图、以及周边数百公里的监控节点状态。他的贴身秘书，干练精明的江好，快步走进来，递上一份加密简报，低声快速汇报：

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