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第二十八回 涅盘重生礼金凤 心路穿越星空城（第4页）

这更加说明了我们这条道，是真实不虚的。这也是一种神奇地验证。

心胆点字，点在“自身的右边，总持的左边”

老师点评讲解：“自身的右边，总持的左边，大家说说这是什么意思呢？”（不知道）

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老师：“需要吗，需要的话我就简单说一下？”（太需要它了）

老师：“孔子的《大学》篇讲了:大学之道在于明明德，止于至善。后面谁接一下？”（接不上来）

老师：“明白其中的道理吗？”（不太懂）

老师：“这里的大学可不是我们如今的大学。这个大学是指对宇宙间广大无边的学问的认知和探索的必要过程。尤其是学字，它的繁体字才代表本来的意思。”

老师：“我们常说:人立天地间，当晓天地道。那么用什么来代表“道”这个概念呢，大家说说？”（说不出来）

老师：“大道唯一，‘一’代表着无极生有极，然后有极生两仪，对吧？”（是的）

老师：“‘一’代表着终极，极端的意思，也就是时间的尽头，时间的尽头是什么呢，就是不生不灭的这个‘道’了。是这样的吧？（是的）”

老师：“我们思维中的‘大’是个什么概念呢？大家说说看。发挥你的想象力，不要怕错，这是个放飞的过程！”（无穷，无尽，无止的意思）

老师：“对，就是这个，这个才代表着‘大’。那么什么是‘学’呢？”（把不懂的事情学会了）

老师：“‘学’字是孩子坐在课堂里面，有阶段有系统的学习学堂外面各个领域各种知识。形象吧？”（形象）

老师：“学什么呢？就是要学习这个‘大’，为什么会这些‘大’的其中道理。这就是大学的概念。正确吗？”（对的）

老师：“大学之道为什么在于亲民，在于明明德呢？这就是说大学之人不知道爱人，心中没有道德根本，这个‘大’是学不成的，这是根本。这个我们倡导的‘天下为公’有出入吗？”（一样的）

老师：“那么接下来的过程，就是我们如今的‘转识成智’的过程了，大家请看:知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”

老师：“止后的‘定’就是我们所经历的过程，没有定力就随着脾气走了。只有定了，才会不随因果走。这个时候自己以往的根尘才会不断地冒出来，而随着根尘的出来，我们不断的‘滤’，滤就是不断反转的过程。最后的这个‘得’就是智慧生发，明白了是怎么回事了。对吧？”（是的）

老师：“这个‘安’非常重要，它是检验我们在这个过程中走的对和错的试金石。简单的说吧，当你掉进去的时候你有什么感觉呢？”（难受，爱发火）

老师：“当你跳出来并明白了道理之后是什么感觉呢？”（愉快，高兴）

老师：“哈哈，这个就是‘安’！”

老师：“老子讲‘道可道，非常道，不道也道’，意思就是说这个‘道’不是人们用平常字面意思上理解的道。道本无言，不道也道，说不出来的才是真的道理！那么我问大家一下，当你过关跳出来的时候，你能把其中的道理用文字正确的表述清楚吗？”（说不出来）

老师：“为什么会这样呢？”（不懂，说不出来）

老师：“的确是这样的，我们所了知的‘道’只能是不得不用文字语言所替代表现出来而已，而真正的含义真的是无法用语言文字所能表述清楚明白透彻的。这就是这‘道’。”

老师：“他就是处在目前的这个过程中，问题总会是不经意的出现，但是自己总持不变不松懈，所以跑也跑不到哪去是吧？”（有时候也跑，可是很快就会回来）

老师：“但是性情沉默，不爱说话，有事常憋在心里不爱表达，甚至有的时候爱发火，对吗？”（知道不对，改不了）

老师：“这就是心小，心德太薄的原因，还有点小傲气。这都是小我的不究竟所致。记住:心大才容，心低能装。我说的是实话吗？”（是真话）

老师：“我信你能出来，你自己信吗？”（不太信可是我有决心）

我:“我也相信我自己一定能出来。”

老师您太厉害了，就凭着我闭眼睛点的字。就能把我的缺点看得一清二楚，太神奇了。我心想。

这也说明老师的智慧超人，今生我能找到他是我天大的福份。我一定要认真学习，决不辜负老师对我的期望，最终一定带着我身后跟随的所有亲人一起回家！感恩今生最正确的就是走上这条解脱大道，我是真正受益人，也希望更多的人看到，并走进这条大道上来，都是受益者。

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