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他们又清楚,无论解不解剑,都不妨碍对方动手。
倘若枕边人有真的杀意的话。
有吗?
殷无极勾下情人的脖颈,温热的吐息拂在他耳边。
“那就来试一试,杀了我。”
“谢云霁。”
在昏黑的灯光中,他看见师长凛冽如剑锋的笑容。
第452章天涯海角
夜深人静,云消雨歇。
他们惯例闹腾到后半夜,互相擦拭后,没有像过去那样再做一次,而是各自换衣安寝。
殷无极睡在狭窄木床的里侧,呼吸清浅,簇雪般皎白的背部朝着他,肌骨舒展,未消退的红印与指尖的划痕一起一伏,如同莹润瓷器的裂纹。
暗淡烛光透过绯纱,笼下影子,如同水波游荡在他随呼吸舒展的肩胛上。
正如一张纯洁的白纸,毫无防备地在他面前铺展。
谢衍心里不静,侧眸,极力避免注视他的躯体,转而凝视黑暗中纱帐的破洞,默默反省。
他们今晚做之前,殷无极着手换了套丝缎的床褥,谢衍才勉强满意。
中途,殷无极还无奈对他说:“床实在狭窄,还没钉牢,一动就咯吱响。”
殷无极抵着他不好做,肢体舒展不开;谢衍跨上去也不好动,摇床声在深夜里太明显。
客栈的隔音差得很,若非提前设下了结界,多半会被人半夜锤墙谩骂。
挑拣、局促、尴尬,种种细小纷乱的情绪,是多年未曾出现的“好恶”。
圣人压抑到极致,等于以身代“秩序”与“公义”,这种分明属于人的情绪,他不应该有。
谢衍思维游荡,想起,当年的他还是天问先生,也是这样有读书人的坏毛病,讲究、注重体面。
他不喜欢闷热和风沙,亦不适应边陲的狭窄局促,甚至说过,“终老于山水之间”,亦希望能“小舟从此逝,江海寄余生”。
成圣之后,圣人谢衍的七情六欲压抑,物欲极低,甚至有段时间连“人格”也模糊。
这是典型的圣位初期,暂时无法驾驭境界的征兆。
直到殷无极以惨烈的方式背离仙门,谢衍才从一场噩梦里清醒过来,作出决断。
圣人以身饲魔,是大慈悲。
只要能救回别崖的性命,他不介意被徒弟侵夺、利用,所以他会主动放弃反抗,任他施为。
他不介意时,在什么地点,不重要;怎么做,亦然无所谓。
破坏、暴力、侮辱,犯上,圣人不在乎。
他足够强,足够包容。别崖那点道行,是弄不坏他的。
圣人不畏天道,不惧神佛,唯独怕那个孩子,抱着他哭红眼睛。
从什么时候开始有杂念甚至是欲望的?不记得了。
或许是鬼界重逢那一次,或者更早,他不敢承认。
不同的是,比起单方面的布施,谢衍开始在乎自己得到的“体验”,亦然过分地要求他献上全部。这并非为人师长之道。
他教养徒弟,塑造他的知识、人格和方向。
他调教情人,独占他的爱恋、情欲与痛苦。
他费尽心血地养了他千年,既然别崖爱他,凭什么为了所谓道德与伦理放手?
谢衍的内心深处生长出最幽暗的低语:
攫取、掠夺、征服。别崖不是期待这些吗?
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