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第三卷钗头凤卷末总结（第1页）

《钗头凤》卷末总结

第三卷选“钗头凤”这个词牌，一是取字面的意向“女子发钗上的雕凤”，因为本卷剧情主线落在肖乔大婚，二是借代“爱情”或者说“最珍贵的东西”，因为本卷立意落在“人与人的信念终是有所不同。”

《扬州慢》在写世界观，《钗头凤》想写人生观——爱情、健康、自由、理想、原则、恩义等等，不能兼得时如何抉择？

人和人的不同，角色和角色的不同，既是人物眼中的世界大相径庭，也是内心的价值排序外化在每一次选择中。

李相夷心里排序第一的是什么呢？

我觉得是“不负众生”。虽然他对师恩、兄弟情、爱情也都很看重，但从他做选择的倾向性来说，夷会让一切私人感情为大局让路。

门主和武林盟主的责任、兼济天下的理想，才是他的主心骨。他在试图兼顾其他，但有矛盾的时候，他优先选大局。

所以花后来反思，自己有没有矫枉过正，“水至清则无鱼”。

李莲花心里排序第一的是什么呢？

因为他跟李相夷是一脉相承的，所以他在看见苦难、看见责任的时候是没法不去承担的——剧里他选择孤身入局，文里他选择做回李相夷。

但抛却形势所迫，我觉得李莲花心里最重要的是“精神自由”，什么都不假外求的内心满足——剧里是冷漠敷衍、但热爱自己的生活，文里则是有了自己的‘家’，感情充盈满足而不在意外物。

从李相夷到李莲花一直都在修“我”，要求自己做一个近乎完人的智者、仁者、达者，他的傲骨才是第一位的，在李相夷时期表现为英雄情结，在李莲花时期表现为达观。

叶子心里排序第一的是什么呢？

表面上看起来好像是“李相夷”，或者“爱情”，但其实应该是“安全感”——只不过她不相信自己能够给自己这种安全感，所以希望李相夷来许以保护，或者跟李莲花偏安一隅。

这种“外求”后来被李相夷李莲花纠正了，所以后来的花魁叶变成了跟李相夷一样激进的英雄主义，大叶子则是将“小家安稳”放在首位，然后去追求改变女性境地的理想。

花叶合适的根基也在于他们追求的东西本质相同——是自己高贵璀璨的灵魂，如果能和另一个高贵璀璨的灵魂共振那就再好不过。

剩下的所有人中，（在我笔下）只有乔婉娩追求类似的东西——她追求一种自己对自己的认可，并且因为达不到自己设定的标准而反复纠结。

乔这个人设很有意思，我并不觉得她茶，但也不觉得她独立，但我觉得她特别真实，特别像现代职场里的普通女性。

我觉得乔的内心追求是比肖、方都要高的，只是暂时欠缺行动，这也是我觉得她能暂代四顾门主的重要原因。

肖是个巨婴兼恋爱脑，不成大器，而方是个社会化程度极低的未成年，阅历能力都不足。

而乔其实有抱负也有能力，更不恋爱脑，甚至她并不在意所谓流言，她只是被自己困住了。

她有一点精致利己，但是她拎得清，知道自己的底线在哪里，这是成年人的可贵品质。

肖紫衿眼里，走到哪里都有丫鬟服侍，吃穿用度都是最好，能得到夫君全心的尊重，不必应付后宅的三妻四妾、婆媳纷争——对古代女子来说这样已经是最高级别的自由了。

而且乔婉娩是需要这些的，她做不到跟李莲花一样粗布麻衣、操劳生计，所以她知道李莲花是李相夷之后只问“李相夷当真不回来了吗”——这表示如果李相夷回来，她要重新考虑与肖的关系，但李莲花不在她的考虑范围之内。

这一点让观众反感，但其实这是清醒的表现。

同时，因为钱权名利是她生来就有的，她够用就行，有更高的精神追求，所以才会被李相夷吸引。

并且能吸引到李相夷，绝对不是只靠脸就可以的，乔年轻的时候一定有人格魅力——比如说，世家培养带来的眼界见识、驭下之术、与强者谈判的胆量，就像她专程提到去求剑魔延迟比武一事，普通的菟丝子花是做不出来的。

甚至有可能真是李相夷太耀眼，把她的光压灭了。

因为他多次无视规劝并成功把事情做成，证明自己是多虑的，所以缩回舒适圈，然后原先优势的地方被他一学就会甚至超越，逐渐在各方面都比不过、也帮不上，于是自我评价下降，开始计较自己有没有被他当成‘最重要’的东西。

结果发现他的世界太大，自己真算不上最重要，心态失衡，开始找他毛病，又开始觉得自己跟他在一块莫名其妙越活越回去——这种温水煮青蛙煮死了的事也是常有的。

因为精神追求高，所以被吹成独立女性。

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