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第586章迎灵仪式（第1页）

于是曹叡就把在长安碰到刘备和关张赵马黄的事情说了一遍（黄是张虎等人转述的），末了发出感慨：

“莫不是朕真的哪里做得不对，所以上天才派这些人来磨难朕的？”

这个结论自然让老臣们面面相觑，最后反而是钟繇第一个开口：“陛下是说那几日都是阴天？”

“然。”

“想来是诸葛亮做的妖法。”钟繇劝慰道，“唤来鬼魂自然要选致阴的天气，收集黑狗血怕是防止我军用至阳之物克制，昔日黄巾军有传闻能召唤阴兵助阵，此次不过是措手不及，陛下不可误以为是天谴。”

这个回答让曹叡的眼中突然放出光来，后者猛然从床上坐起：“太尉此话当真？！”

钟繇当然不能说“陛下我只是安慰你一下”，见效果这么好，他便点头道：“此法也不难破，诸葛亮阴天才能用此法，想来此法惧怕太阳，而秽带无效乃是因为至阴之物不破鬼怪反倒助长，下次作战准备黑狗血即可，若是不足，盛猪羊血也无不可。”

见曹叡越听越精神，钟繇身后的老臣们也忍不住感慨姜果然是老的辣，随即开始帮腔。

这个说大魏虽遭此重创，然根基未损，四方精锐犹存，陛下切不可自弃；那个说当务之急是安抚民心士气，重聚人心。曹叡听得连连点头，随即坦然说道：

“众卿所言极是，朕不能就此沉沦，虽然如此，此次作战失利终究是朕的责任，朕欲下罪己诏，为那些死难的将士们，尤其是高级官员和将领，举办一场盛大的迎灵仪式，以告慰他们的在天之灵。”

钟繇差点没绷住，总算旁敲侧击提醒曹叡，罪己诏是面对天灾或者政权存亡危机之时才要放的，如今尚没有到那种地步，组织个“迎灵仪式”就好了。

（汉朝这会儿没有追悼会、水陆大会之类的东西，只有个体的“吊唁”，迎灵意思是迎接客死外乡者的灵柩归来，这里没有他们的灵柩，只能搞个意思了）

正所谓皇帝动动嘴，小兵跑断腿，既然曹叡要搞迎灵仪式，时任太常的韩暨自然只能紧锣密鼓地筹备慰灵仪式。皇宫的工匠们日夜赶工，打造出精美的灵位，上面刻着每一位战死高级官员和将领的名字，曹洪、秦朗这种曹叡亲眼目睹战死的固然要有，曹真、陈群这种十有八九阵亡的同样被刻了上去。无数的纸钱被准备起来，还在洛阳城头挂上了无数白幡。

洛阳城南被搭建了一座巨大的灵堂。灵堂正中悬挂白幡，上书“忠魂归位“四个大字，两侧则是“丹心照日月，碧血染山河“的挽联。灵堂内设三层祭台，把阵亡人员按照级别分类。

第一层供奉战死的最高将领，如大将军曹真、后将军曹洪、司空陈群等人的灵位，以香樟木雕刻。

第二层摆放中军五营阵亡校尉、司马等中层军官的牌位，共计数百个，整齐排列。

第三层则是普通士卒的集体灵位，上书“大魏忠勇将士之灵“，象征性地代表数万亡魂。

虽然武卫、中垒等精锐折损大半，但剩余的禁军仍被调集，身披素甲，手持白幡，列队于洛阳南门至灵堂的道路两侧。自曹叡以下，所有官员皆着素服，头戴白帻，腰间系麻带，以示哀悼。百名羽林郎手持招魂幡，上书阵亡将士姓名，自南门缓步前行，高呼：“魂兮归来！“

曹叡本人也素服徒步，自皇宫步行至太庙，沿途将士和阵亡士兵的家眷跪伏痛哭。至灵堂前，他亲自上香，并宣读祭文：

“朕以眇身，承继大统，兢兢焉惟德菲薄，奈何天不佑魏，使忠勇将士殁于王事，今特设灵以慰英魂，若尔等有灵，当佑大魏，再振雄风！”

读至动情处，曹叡泪流满面，群臣亦随之恸哭。

然后他们就听到西边传来嘈杂的声音。

虽然最初没听清楚，不过很快就有人听到那是由武皇帝的《苦寒行》改的魏军的歌曲，本来是用于激励将士们在苦寒之地坚持下去激励士气用的。

———被放回来的魏军正在行军中———

“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟！北风声正悲——”