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冉雍笑着说:“我们给小师弟留下了非常好的印象。”
端木赐说道:“小师弟一定会觉得我们都是非常正经的师兄。”
冉耕无奈地摇了摇头:“你们何必呢。”
“仲弓,小师弟和我们第一次见面,我们不能太随便啊,必须摆出师兄的架子,不能让小十一觉得我们不正经啊。”仲弓是冉耕的字。
“对啊,昨天公孙丑他们就把小师弟吓到了,我们不能像他们那样给小十一留下不好的印象。”
冉耕没好气地说道:“难道你们要一直装下去?”
“当然不可能一直装下去,我们得给小十一一个慢慢接受我们的过程。”
“没错。”
虞决修心想孔氏一门的师兄们很正常,并不像公孙师兄说的那样玄幻啊。而孔子先生也很严厉,也不像公孙师兄说得那么……可爱啊。
他感觉孔氏一门的先生和师兄们才是正常的,和他想象中完全一样。反而,孟氏一门的先生和师兄们才不正常。
第137章
儒家巨作的考核结束后,虞决修接下来要学习其他家的巨作。
之前,他学习法家、道家、墨家、医家的巨作。现在他要学习的课业要增加两门,一门是阴阳家,另一门是名家。
阴阳家,是齐国邹衍创立的,其主要内容是阴阳说和五行说,代表巨作是《邹子》。
阴阳五行的影响非常大,比如说樱花国的阴阳道,就是受了阴阳家学说的影响。
不过,关于阴阳家的巨作《邹子》,还有《邹子终始》全都失传。
据说,《邹子》曾经被记录于《永乐大典》,被划分到道家部。其实,阴阳家属于道家的支派,他们提出的阴阳滋生万物和道家提出的道生阳,阳生阴的观点很相似。
虽然《邹子》在现实世界里已经失传,但是在系统里并没有。
教导虞决修《邹子》的就是其作者邹衍本人。
虞决修在跟袁天罡学习《周易》的时候,袁天罡有说到阴阳五行之说,曾经也教过他这方面的知识。所以,他对阴阳五行说并不陌生。
邹衍这个人长得比较像神棍,清瘦矮小,一副神神道道地模样。
上课之前,邹衍先跟虞决修详细地介绍了阴阳家的核心内容阴阳说和五行说。也就是何为阴阳,又何为五行。
关于阴阳五行说最基本的内容,虞决修还是知道的,阴阳说就是说世界玩万物都是阴阳构成。五行说就是金、木、水、火、土。这五个互相之间相生相克。
等邹衍介绍完阴阳家的基本情况后,就开始正式地上课。
上完《邹子》后,虞决修接下来要上名家的课。
名家是诸子百家之一,它以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别,所以称"名家",也称“辩者”、“察士”。——来自度娘。
名家的代表人物有公孙龙、邓析,代表作是《公孙龙子》和《邓析子》。
教导虞决修《公孙龙子》的是公孙龙本人,教导虞决修《邓析子》的是邓析本人。
其实,名家还分为两派,一派是合同异派和离坚白派。
公孙龙是离坚白派的代表人物,他这一派强调的是万物都是各自独立的,互不相同的,就像世上没有两片相同的叶子一样。
合同异派强调的是所有事物的差别是在一定的时间、地点和条件范围内,并不是时时刻刻都是有差别的。
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