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求生第150天 官方承认的灵异（第2页）

对了！

难道尸体突然出现在里面，就是为了让自己发现这个情况？？

果然是故意指引啊。

他一边想一边拿起手术刀看了看，很新很锋利。

之前刚有了想解剖女尸的念头，现在就出现了这玩意。

那女巫想让自己将它开膛破肚，然后把伤害转移，从而进行献祭？

呵呵，有意思了。

他随手又将那本书拿起来，用手电照着查看。

本来以为只是普通的书籍，或者没什么特别的意义。

结果看着看着，眼神越来越亮了。

因为里面写了很多关于猎巫运动，黑暗传说等内容！

甚至还包括这四名尸体的身份。

首先，书里记载了关于那些黑暗恐怖的宗教裁判所的秘闻。

十二世纪晚期，宗教裁判所首次出现。

并将其称之为助教审判。

这个机构的设立是由当时教皇首次提出，颁布诏书设立。

并由教皇卢修斯三世传播开来。

五十年后，教皇格雷戈里九世颁布诏书创建了宗教裁判所。

之后几个欧洲王国纷纷建立了宗教裁判所。

而在伊比利亚半岛，只出现在当时的阿拉贡国王统治时期。

自15世纪后期，裁判所发起了猎杀女巫的行动。

而这个时期正是欧洲巫师的鼎盛时期。

当时的教皇直接下达诏书，要求猎杀任何可能是女巫的异端。

《女巫之槌》一书中直言不讳地说：

haeresis-est-axia-opera-aleficaru-non-credere。

（最邪恶的异端，便是那些不值得信任的女巫）

在这本书中，最典型的案例之一便是著名的zugarraurdi女巫。

随着猎巫运动彻底结束，这些相关的机构和内容全部被封存。

有一些更是被列为了绝对机密。

然而无论怎么隐藏保管，终究避免不了消息的泄露。

而其中有一个传说最广为人知：血腥玛丽女巫。

这个名字后来也成了一款鸡尾酒的代号。

血腥玛丽的原型总共有四个。

其中最出名的是玛丽一世。

1516年2月18日~1558年11月17日），她成长于猎巫运动的汹涌大潮之中。

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