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第635章 气运昌盛谋划轮回（第2页）

大雷音法会上，世尊周身智慧光明化作幽冥图景，血海、奈何桥与森罗殿在虚空中轮转，

“地藏王菩萨立誓‘地狱不空，誓不成佛’，可如今地府皆由道门与天庭掌控，这大愿，何时才能得偿？”

此言一出，大雄宝殿顿时鸦雀无声。

观音菩萨手中的玉净瓶泛起涟漪，文殊菩萨的智慧剑微微嗡鸣。

释迦牟尼望着世尊慈悲却暗藏锋芒的面容，心中冷笑——这分明是在试探其对佛门扩张的底线。

若不出手，便会损了自己在佛门威望；

若贸然插手地府，又将直面道门与天庭的怒火。

不过，地府对于佛门而言，实在太过重要。

幽冥地府，这座横亘于三界庞然巨构，实乃维系天地运转的根本所在。

十八层地狱如齿轮咬合，六道轮回似磨盘转动，每日吞吐着无量众生的魂魄。

其重要性，远非寻常仙神所能揣度——天庭若崩，不过秩序紊乱；地府若滞，则三界生机断绝。

这处被业火与阴气笼罩的领域，既是众生归途，亦是天道存续的根基。

况且地府对于佛门不但有举足轻重的地位，更有潜藏于轮回之中的无量机缘。

忘川河畔，孟婆亭中那碗浑浊的汤水，实则是天道设下的最严苛禁制。

无论王侯将相还是仙佛转世，饮下此汤后，前世种种尽化云烟。

这遗忘的法则，恰似一把斩断因果的利刃，令众生永陷轮回之苦。

若是佛门能在地府开辟一方净土，则佛门弟子则可以直接从净土转世，保留前世记忆和修行。

这等修行捷径，比道门什么洞天福地都要珍贵万分。

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况且佛教法门最重元神修炼，与道门"性命双修"截然不同。

若有地府为依托，重伤垂死的教徒可遁入幽冥继续参禅，元神凝练至"无垢金身"境，便可借尸还魂，甚至能夺舍先天道体转世重修。

这般便利，远胜道门兵解转世的凶险。

昔日封神之战中，多少截教门人因肉身陨落而道行大损，佛门此法可谓占尽先机。

更妙的是，"佛缘印记"之术，若在地府之中，遇到资质卓绝之人，在其灵魂种下“佛种”，

待其转世后自会与佛道亲近，如此潜移默化，佛门岂愁没有龙象之才？

观音菩萨望着世尊勾勒的图景，玉净瓶中的杨柳枝轻轻一颤：“如此一来，轮回之道便成了佛门的‘往生捷径’。但地府乃道门与天庭的禁脔，贸然涉足...”

“天道之下，唯有实力为尊。”

释迦牟尼慧眼如炬，洞悉幽冥之重。

若得地府权柄，则佛门可掌轮回之枢，使佛子携宿慧转世，英才尽入佛门。

如此，佛门气运必将鼎盛，自己证道混元亦指日可待。

此乃千载难逢之机，当顺势而为，谋此大计。

“世尊所言极是。地府本是六道轮回关键，岂容旁教久占？地藏王菩萨发下大愿时，便与地府结下因果。如今借愿力行事，正是顺应天时。”

其转头望向地藏王菩萨，只见这位菩萨身披的袈裟早已被业火熏染成暗红色，眉间忧色凝结不散，

“地藏王菩萨，本座命你即刻前往地府，以佛法开辟‘幽冥净土’，若遇阻拦...”

“便以金刚手段，行菩萨心肠！”

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