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“哈哈哈哈。”
“您瞧,从其他人处感受你的人格价值,这才是拍马屁的诀窍。很简单吧?”
“人格价值?也是你的专业里讲的么?”
“不是啊,如果硬要归类,可以归为马克斯·舍勒创立的现象学价值伦理学。”
“很难懂。”老李咂咂味儿,说道。
“那说个简单的,人格价值,用以衡量社交中的自身魅力、影响力与地位。子曾经曰过,人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。”
“孟子把人格分为六类,善、信、美、大、圣、神。可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”最后一句,李乐说了中文。
李建熙很有求知欲,“怎么解释?”
“值得追求的叫作善,自己有善叫作信,善充满全身叫作美,充满并且能发出光辉叫作大,光大并且能使天下人感化叫作圣,圣又妙不可测叫作神。”
“低人格价值的人,会被蔑视,不愿和其交往,高人格价值的人,会受到尊重,乐于和其协商。人会下意识的去权衡其他人的人格价值与社会价值,并做出相应的利益追逐。”
“在良性的社交活动里,无论是维持还是建立,人格价值至关重要。在高层次的工作中,很多事情并不依靠地位或者技能,而是单纯仅仅这个人值得信赖。”
“而作为领导者,出于自身的视角,去衡量一个人乃至一个社群的人的人格价值,非常关键。比如说,三松能到现在的地步,就是您善于发现身边人的人格价值,也能更好的用人。”
李建熙听完,想了好一会儿,忽然指指对面的李乐,“你在拍我马屁?”
“您就说,怎么样,心里热乎吧。”
“呵呵。”
李建熙嘴上乐呵着,可看到笑眯眯的李乐脸上,一点儿也没有谄媚的意味,心里,叹了叹气。
一阵脚步,两人齐齐扭头。
李乐忙站起来,走过去,拉着眼泪汪汪,鼻头通红的大小姐,“咋了,还哭了呢?还难受?”
“没有,就是被口水呛着了。”
“真不难受?”李乐捏了手,湿漉漉,有些凉。
“嗯。我又饿了。”
“得,这估计是娃觉得吃的不对胃口。要不,换中餐试试?”
“也行。不过,我想吃面。”
“啥?”
“面条。”
“咥面?啥面?”
“油泼面。多放辣子,多放醋。也不知道这边有没有。”
“噫~~~~这里有撒伲么。等等,”
李乐掏出电话,拨号,等接通,“爸,刚您儿媳妇吃饭吐咧,诶呀,么四么四,就是吧,现在想咥面!撒?油泼滴!多放醋多放辣!!”
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