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第48章 闲聊现代命理学的两大缺点(第1页)

这篇文章的名字,先聊现代命理学的缺点。其实我的本意是想讲讲易学,但现在很多人根本不知道易学是什么,当然不知道很正常,我们普通人每天上班下班吃喝玩乐刷手机,不是这方面专业的人,谁会关心易学是什么呢?

因此我先大致讲一下什么是易学。易学,就是关于易经的学问。我们现在通常而言的易经,其实包含了两部分:一是《周易》,一是《易传》。

易学是从西汉开始流行起来的学问,主要内容就是研究易经。

那命理学又是什么呢?我们现在所言之命理学,其实是应该叫:命理预测学。易经是文化之源,命理学只是一个分支。

如果打个比方,易经是一本菜谱,命理学就是讲如何洗菜择菜的。

所以我文章题目写命理学,其实我是想讲一下当今易学。命理学本身没什么好讲的,我很久之前就讲过我的态度,命理预测学,通俗来说就是算命。很多人所认知的命理学,就是算命准不准。

而在我看来,算命准不准,根本不重要,准确不准确是一个最低层次的需求。就像吃饭,如果仅仅是为了填饱肚子,那是最低需求。同理,我研究命理学,早已越过了最低层面。命理学能让我豁达,能让我了解命运,能指导我如何去让人生更有意义,而不是粗浅的算一下我能不能发财。

易学走到今天,已有几千年的历史。在我看来,今天的易学或者命理学,甚至可以说传统文化,缺陷颇多,比较重要的缺憾,我认为有两点:

第一:过于尚古。

尚古,就是崇尚古代。这是很多现代学者以及文人爱好者的毛病。开口闭口,就是古人云,子曰什么的。要不就是哪本古书这样写的,哪本古典那样讲的。

甚至细化到命理学,动不动就是某位古代大师说过什么什么。还有更搞笑的,算命工具必须是古董,比如铜钱,那必须越古越好,你要用现在的硬币那简直笑话。

这一点,我认为很可笑。秦始皇不想坐飞机吗?不想用电脑吗?不想开跑车吗?他肯定想,但是他没有。这就是时代的局限。

如果古代有手机,我何必要骑马日行八百里去送信?动动手指发个微信不就好了吗?

如果古代有高铁火车,杨贵妃想吃荔枝还是什么难事吗?

传统文化有着它优秀的一面,但并不是古代什么都好。

特别是古代文人着书立说的理论,一定就对吗?本身古代就落后,生产力也不发达,人的见识也有限,很多理念自然不及现代人。因此古代的一些理论怎么会适应现代化的今天呢?就像古人认为打雷下雨是天神动怒,如果你现在还这么认为,岂不搞笑?

因此现代易学和命理学,应该抛弃古代传统文化之中一些糟粕,真正研究文化,应该能分辨古人的理论,哪些是对的,哪些是笑话。

第二:不能与时俱进。

易学或者命理学,在古代一直是进步的,从先秦到晚清,文人学者们一直在积极的研究各种学说,比如最早的易经,就是单纯的经文,到了汉朝,把阴阳五行和八卦结合到了一起。再到唐宋,产生了八字命理学。简而言之,古人对命理的看法一直在改变,也一直在创新。反而现代化的今天,命理学完全处于停滞状态,根本没有任何创新。

当然也有创新,那些创新却是哗众取宠博人眼球,完全是低劣的江湖手段,根本不是文化理论上的真正创新。

早在春秋战国时期,就有了唯物论以及无神论,几千年后的现代,还有人搞封建迷信那一套,想想就哭笑不得。

古代的物质发达程度和今天一样吗?古人的思想和今人一样吗?就最简单的五行阴阳来说,现在社会的电脑手机网络汽车,你说五行是什么?

所以现在很多人批判算命,为什么?就是因为命理这门学问没有与时俱进。落后的理论,怎么预测现代人的命运?就像你用几十年前的DOS系统,装在现在i9处理器上,你觉得合适吗?任何文化都是有时代特色的,脱离了时代,很多东西就会失去意义。别说几千年的时间了,你就是问现在的一些小孩儿,蓝瘦香菇是什么,他知道吗?现代社会真的是瞬息万变,因此命理学更应该与时俱进。

一,不必过于尚古。二,结合时代与时俱进。这就是我对易学或者命理学的两点要求。当然,我也一直在努力。

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