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第305章 机锋（第2页）

因此，他们对于自荐来到辽东破局的耶律宁，非常地期待。

“谈判！”耶律宁直言不讳地表明了自己来辽东的战略方针，“如今辽东形势败坏如此，本使到了之后，所看到的情景要比估计得还要坏上几分。所以，与渤海人谈判，才是解决当前困局的唯一途径！”

“耶律军使的观点……”辽阳的当地官员对于耶律宁的这个观点，居然没有他们预想的那么抵触，反倒是提起了一个僧官的名字说道，“……倒是与本地的左街僧录慈云法师的观点一致。”

这个左街僧录慈云法师，便就是之前上京白陀寺的那个年轻住持，在得到了皇帝耶律洪基任命之后，奉旨来东京道进行佛教普及推广。

却没有想到，他来到东京道，四处巡视走访了一圈，初步划定了几处拟新建寺庙的好地方，回到辽阳府来落实经费筹集的时候，就遇上了渤海人的起义。这下好，所有的事情就都搁下来了。

接下来，眼看着平叛失利、义军反攻、辽阳被困的糟糕局面，这慈云便以自己僧官的身份，向辽阳府的官员提出了可以与渤海人进行谈判的建议。

虽然，这慈云眼下除了左街僧录之外，还有着门下省给事中的官衔，但是在辽国，这种给僧人的加衔，一般只有在俸禄上的意义，尤其是在地方，是不会有人把他的这个意见当回事的。尤其是关于谈判的建议，说说是容易，谁去谈？怎么谈？谈的条件谁做主？等等。

但是，如今的情况却是不一样了，这上京派来的代统军使，虽然年轻，但却是一个宗室子弟，而且人家身上，就有着与渤海人进行谈判的正使身份。正好，把这个和尚推过去，既能算得上是他们辽阳府地方上的配合举措，而且一旦这和谈的事情出了问题，也能利用他来甩锅，真是进退都极为不错的策略。

这便就是官场思维，契丹人拿下了幽云之地后，极快地学会了这种汉人政治生存的手法。

不过，得知在辽阳府居然还有着像慈云这等角色与身份的人，耶律宁与秦刚倒也有点意外，自然让人去将他请了过来。

“小僧见过耶律军使。”眼前的这个慈云倒是长了一副出尘入世的气度模样，他在来的路上早就给传信的塞了点银钱，于是便得知了现在见面的耶律统军使的基本情况，尤其是对方便是因为同样主张谈判才召他过来的，让他的心里便有了不少的底气。

此时慈云只能注意到坐在正位上的耶律宁，而扮作契丹亲随兵的秦刚正好可以定定心心的在一旁仔细地观察这个僧官，看看他到底是浪得虚名、还是真有几把刷子。

“大师请坐！”耶律宁也想通过这次见面判断一下，眼前这位年纪不大但职位不低僧人的“和谈”观点，到底是仅仅出自于是急于恢复佛事的想法，而是真看准了辽东的势力角逐关系，“本军使听说法师也是自上京而来，不知在辽东走了哪些地方，却是要想去哪里？”

“阿弥陀佛！辽东的风甚大，它吹向哪里，小僧也就只能走向哪里？”

耶律宁稍稍一愣，辽国的儒书同样也掺杂着禅理，慈云的这个回答，显然便是禅宗里常有的打机锋了，他看向了身旁的秦刚，后者点点头，便微笑着开口说道：“风若吹动，自然便能找准方向。但风也有停的时候，大师却又怎么办呢？”

慈云所说的风，可理解为自然界的客观条件，人们所有的行为，多可找出影响它们的前提，慈云不肯讲明自己的想法，却把所有的原因，推在客观条件上，秦刚便毫不客气地指出总会有客观条件没影响的时候。

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慈云此时瞥了一眼秦刚，知道他应该是统军使信赖的幕僚，则点点头道：“那小僧自然是随脚而动，脚走到何处，吾便去何处！”

在秦刚的追问下，慈云依旧在作“顽抗”，他退了一步，声称自己的行为是跟着脚而走，还是在躲闪自己的主观意愿。

秦刚当然不会放过，继续反问道：“若有天寒畏冻，脚步犹豫，又或强人勉强，推搡而行，此脚之所动，也是大师所欲行之处吗？”

慈云这时才深深地看了一眼秦刚，低下眉目、双手合十道：“这位施主好厉害，小僧承认，是小僧的心动！”

秦刚哈哈一笑道：“大师好智慧，风吹幡动，慧能法师却说，非风动，也非幡动，而是人的心动。风或动不动、脚或走不走，均比不上大师的心向辽东百姓生灵的考虑啊！”

很明显，秦刚这一句，便是用慧能法师的典故，给了慈云此次斗机锋败北而下的台阶。

但正因为如此，慈云立刻对他不敢小瞧，便顺着这话说道：“军使明鉴，渤海人起事，是辽东的风动；东京道出兵，是大辽的脚动；然真正原因，则在于民心的心动。所以，小僧以为，辽东之事，和谈方为上策。”

“大师既言上策，本使想听听中策与下策各是什么？”耶律宁便问道。

“中策待朝廷再集重兵以平之；下策引辽北女真人以镇之。”慈云继续保持刚才的姿势与谦逊的态度，话语虽然说得不紧不慢，但却字字清晰。

耶律宁此时再看了秦刚一眼，因为这个慈云对于辽东形势的看法，居然极其难得地与他的判断保持一致，于是他便继续问道：“渤海人前面两战皆胜，他们会同意与我们谈判吗？”

“小僧以为，渤海人的目的是为复国，若谈判能达成，为何一定要继续打仗？再者，渤海人先前之胜，只是胜了东京一道，而非大辽。而且，如若谈判不成，辽东收不回来，我们还有宁愿让女真人进来的一个选项。所以，渤海人必然同意会与我们谈判。”

慈云说的这些话，反倒比他的机锋更加简洁清晰且有力，至少能令耶律宁的眼睛中闪现出信服的光彩。他与秦刚都有一个共同的观点：

这个和尚，可以一用。

关键是这个和尚的出现，则是切切实实地帮助耶律宁与秦刚解决了一个大难题。

因为去与渤海人谈判是一件技术活，他不是简单地去菜场买菜，问个价，还个价就可以成交了的事，关于根本目的是什么？关键想法是什么？底牌底线在哪里？前提后手有什么？等等这些问题，负责谈判的人，必须要完完全全地理解清楚，并在谈判的过程中，始终都能做到心中有数，而且还能做到随机应变，审时度势地作出一些关键性的判断。

原本的计划中，这么高的要求，也就只能是耶律宁亲自出马，甚至还需要带着乔装后的秦刚出场，这不是最好的选择，只能是最终备选的一个方案。

因此，他们都把希望放在到了辽阳府之后，希望能从当地找出这么一个人选。

而眼下，慈云便成了最佳的谈判代表，更何况，有了耶律宁的授权，慈云目前亦官亦僧的身份也是恰到好处：出家人嘛，总是希望慈悲为怀，大家止战息兵，以和为贵！

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