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第449节（第3页）

按照三舍法，大明行政学校每年举行一次“公试”，由朝廷特派官员主持考试，从外舍生里面选拔考试合格的，再参考平时的学习成绩和个人品行，将这部分人补充进内舍。

然后隔一年举行一次“上舍试”，从内舍生里面选拔成绩合格的，并参考平时学习成绩和个人品行，补充进上舍。

上舍生通过累积的考试成绩，以及参考平时的学业和品行，也被划分为三等：其中上等生可以上报朝廷之后，直接授予官职；中等生可以免除科举前面几场的预考，直接参加最终的殿试；下等生（包括一些成绩极其优良的内舍生和个别外舍生）可以获得“取解”（选送士子应进士第）的资格，而且还可以留校任教，充任学正、学录（相当于大学助教、讲师的职务）。

除此之外，每个月也有一次月考，如果月考三次不合格的，就会被降级，上舍被降为内舍，内舍被降为外舍，外舍则会被除名，也就是末尾淘汰制。

配合上即将在京官中进行试点的考成法，姜星火是真的要对文官举起大刀，杀个痛快淋漓了。

其实说到底，建立学校重新走三舍法选官的路子，这件事可大可小，但若是朱棣执意如此，朝中文臣难免就觉得意味着他将要放弃理学，而如此一来，朝中恐怕会群情激愤。

而且在此之前，金忠和金幼孜都曾试图劝谏朱棣，不过效果寥寥。

当然了，二人主要觉得理学这东西不可废，毕竟眼下谁也不知道朱允炆是不是还活着，朱棣的皇位坐的还不算彻底稳固，万一，真有那么个万一，若贸然提出废除理学，肯定要从根本上触及到士绅文官的利益，弄巧成拙不是什么好事。

不过朱高炽万万没有想到，在他还没想好怎么回答的时候，朱棣就已经准备要动手了，这简直是雷霆霹雳啊，他的目光不禁扫了一眼旁边的姜星火。

只见他一脸淡然，似乎一副毫不担忧的样子。

这个国师……

朱高炽暗暗叹了口气，心中愈发感慨，统治了思想界数百年的理学，自己学了将近二十年的理学，竟是如此真切在自己面前被动摇。

事实上朱高炽的感叹，才是理所应当的，在这个时代，不管是谁都会觉得理学是正统，哪怕是南京城街头随便拽个人，也肯定是这么认为的。

这年代讲究三纲五常，讲究存天理灭人欲，别管是不是灌输的，但这就是一种精神文化上的共鸣。

姜星火却知道。

在另一个历史时空里，理学就是用来蛊惑百姓、控制士大夫、影响华夏进步的东西。

姜星火的想法是——既然这东西是祸患之源，不如毁掉它！

这是理学的悲哀，也是姜星火的悲哀。

他的思想是从未来的信息茧房里爬出来的，对这个社会有着极为复杂的感受。

他想毁灭这个世界的一面，他还想保护这个世界另一面，但是……他没有足够的力量去阻止别人，甚至他连自己的念头有时候都无法阻挡。

他不知道自己能不能做到自己想做到的，对于社会的改造。

但他别无选择，唯有前行。

至于结果，管他娘的。

所以姜星火也没打算阻止朱棣激进地废除理学，只想藉助这次辩经和三座擂台的机会，给理学划上个短暂的休止符罢了。

姜星火胡思乱想之际，朱高煦也看完了奏疏。

朱高煦琢磨了半晌说道：“俺觉得按父皇说的，这理学就像是一个工具，是为了用道德解决一切矛盾与纷争，来达到政权的稳固。但是用道德来威慑，这些东西有时候行，有时候不行。比方说理学中最重要的一点，三纲五常，就是让天下人都明白自身的定位，依赖于别人.可俺在江南可是亲眼见了，妇孺干起纺织来，似乎还是比壮丁还要更服从、手更巧一点，一想到这么多的人被三纲五常束缚住了，未免觉得有些浪费。”

朱高煦的声音不疾不徐，因为脑袋笨思考得慢，所以只能慢慢地诉说着，但是显然，每句话都蕴含着朴素而独特的逻辑，仿佛是一柄尖刀狠狠地扎入了人心。

朱棣听着他的话，忽然陷入沉默，久久没有吭声。

他抬起头来，眼睛盯着姜星火，目光中隐约带着几丝赞赏。

“道德解决不了所有问题，律法也解决不了所有问题，但现在的问题是重道德而轻律法，道德失效，则律法形同虚设。”

“律法，这是朝廷控制民间的重要途径，若没有律法约束，天下必将混乱。若没有法度规范，官吏、百姓们的行为便肆无忌惮，不择手段。因此当务之急，是要修改在伪帝建文时期重新放宽松的律法，制定各项规矩，同时把变法的一些东西写进《大明律》里面去。”

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