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我家道侣是鸿钧[洪荒]作者:凤穿金衣

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“你能如此想，为师为你开心。你本是截教大师兄，天资聪颖，勤学苦练，待去了西方教，相信一定也能做出一番事业，走出一条属于自己的道路。”

“谢师父成全。弟子必定不忘师父教诲，努力钻研，争取做出一番成果。”多宝露出淡淡笑容。

他做出这个选择也是经过深思熟虑的，在截教这么多年，他发现自己已经到了瓶颈，修为停滞不前已有数千年了。所以才想趁此机会接触一下西方教的修炼之法，融会贯通。

再者，他对西方教佛陀、菩萨、罗汉等等新概念也有些兴趣。

不多时，多宝要去西方教的消息就不胫而走，传遍了整个碧游宫。

碧游宫上下皆是大为震惊，在他们的意识里，谁都可能离开截教，唯独大师兄不会。大师兄是截教第一个弟子，是看着截教一步步成长起来的，对截教的感情远非常人可及。

可现在，他却要抛下截教离开，莫非是对师父或者截教不满？

如此猜疑遍布碧游宫，更让弟子们惊讶的是，第二日又有弟子表示愿意前往西方教，还是二师姐无当圣母。

这一下，通天八大弟子就去了两个，底下一些弟子就坐不住了。一些对西方教感兴趣或者有野心的，都表示愿意去西方教试试。短短三天时间，就凑齐了三十人。

通天既欣慰又感慨，欣慰是因为圆满完成老师交代的任务，感慨是因为这些弟子很快就要离开了。

不过，虽然心下不舍，但并不会阻拦，当师父的，自然希望徒弟们有自己的想法，看他们自己去拼搏。

与此同时，阐教弟子去往西方教的人选也出来了，相较于弟子众多的截教，阐教这次分明损失更大。

经过三天时间考虑，居然有四个二代弟子愿意去西方教，分别是文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人与惧留孙。不仅如此，文殊广法天尊还带走了自己的弟子金吒，普贤真人也带走了自己的弟子木叉。

除此之外，道行天尊的弟子韦护表示也有兴趣。

这么一来，一共就有七人。

元始不见喜怒，他想的自然更长远。天道与老师都想发展西方教，绝不仅仅是为了去人间传教，压制罗睺，也是不想看到三清一家独大。

接引和准提被关小黑屋只是暂时的，总有一天会重新回到西方教，到时候，说不定还是西方教的掌教。如此一来，阐教和截教这批过去的弟子，就得听那二人的领导。

日后西方教若是真在人界发扬光大，三清的地位就会岌岌可危。

老子最先明白这个道理，所以直接舍弃了自己的善尸，也要在西方教占据重要位置。

元始和通天不必做到这个地步，所以派一批弟子前往就好了，这些弟子应当也有一些能证得佛陀或者菩萨果位，到时候西方教就不是接引准提的一言堂，与三清的关系也就不用那么僵了。

不日，两教弟子就到达了灵山，灵山被接引准提经营这么多年，已经颇具规模。二人还在此处布下了聚灵阵，所以灵山的灵气还是比较充裕的。

如今接引准提不在，这批弟子只能自给自足，参悟二人留下的典籍，慢慢摸索道路。

三十多人里，多宝俨然成了头领，毕竟在两教中地位最高，修为也最高。多宝当仁不让，带领起了这支队伍，将西方教打理的井井有条。

西方教在沉默中发育且不提，太一、帝俊等人差不多也集齐人界的妖精了。由太一打开通往妖界的道路，帝俊、羲和与陆压一起出力，将这些小妖全都带去了妖界。

唯一剩下来的，大概就是琵琶了。她一直钟情于伯邑考，即便是伯邑考最颓丧的那几年也不离不弃。伯邑考终于被她打动，因此知晓她是妖精后，也愿意与她白头偕老。

姬发登基之后，就给伯邑考恢复了身份，伯邑考被任命为士大夫，与姜子牙等人一同辅佐朝政。琵琶自然也在朝歌住了下来，还同伯邑考生下一个孩子。

琵琶的修为不算高，后面又修的是道门仙术，慢慢倒是脱离了妖精的范畴，身上妖气也一点点消失了。

女娲娘娘履行诺言，不仅赠了她不少好处，还将她从招妖幡除名了。不过也叮嘱她不可在人界逗留太久，待伯邑考逝世，她就得离开人界。至于是去往仙界还是妖界，由她自己选择。

人界的事情处理完毕，三清、太一与女娲再次去了紫霄宫，这一次，是助道祖设下屏障，将杨眉道人和时辰道人永远隔绝在洪荒之外。

杨眉道人与时辰道人本想占据洪荒其中一个未来世界，毕竟这种未来世界有人界、妖界与冥界，到时候他们可以不费功夫，自然而然成为主宰。

奈何，被天道和鸿钧拒绝了。

没有办法，二人只好退而求其次，自己创造了一个世界，这个世界却空空荡荡，但除了山水草木，半个生灵都没有。

两人希望迁过去一些人类，同样被拒绝。

杨眉不服气的说：“不过一些人类而已，你们给几个怎么了？

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