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第260章 一庙两殿三堂七楼十八阁（第2页）

据说天地有至理，这至理可称为‘道’，这个东西看不见摸不着，又怎么去理解？

这就要语言和文字来阐述，其中最接近天地至理的言灵就是汉语与汉字，因此想要修道，想要感悟天地至理，当然要使用最接近天地至理的语言和文字。”

他这才明白了达芬奇的意图，指着张君雨大声说：“原来你修的是言灵圣道！”

张君雨急忙问道：“师傅，什么是言灵圣道？”

阳恒说道：“妖族大王达芬奇曾说‘万物有灵’，这点我们都是知道的，他又说语言和文字是阐述大道的媒介，称为言灵，圣贤文章近乎大道，你读文章时心有所感，体悟大道，这才入了先天。”

张君雨沉默不语，略有所思，只听阳恒继续道：“这是新的法门，所谓道法三千，皆能成道！你现在已是宗师，读圣贤书入道，可称圣道。”

张君雨拜下说：“弟子不敢，弟子当追随师傅，继续寻求大道。”

阳恒将他扶起，笑道：“岂不闻青出于蓝而胜于蓝？

至圣先师说三人行必有我师，你不用妄自菲薄，他日你若能成就大道，为师只会高兴。

你既入先天，以后就是太清玄雨真人，回去好自体悟，总结经验，即为宗师，说不定以后还能开宗创派。”

张君雨若有所思的去了，李亲叶却问道：“师傅，我记得当年您曾说自己走错了路子，导致走火入魔，若不是亚伦用神性相助，就会性命不保？”

阳恒道：“正是！”

李亲叶又问：“师傅，那我和君雨为何不用神性相助？”

阳恒说道：“大道三千，炼气不过是其中一种。君雨修的是圣道，你修的是武道，文武之道习练到一定境界，截灵隐患自去，可惜这境界却难得达到！”

李亲叶想了想问道：“师傅，除了神性没有别的办法能消除截灵后走火入魔的隐患么？”

阳恒沉吟着说：“消除？不可能的，只能压制而已！

我接触过亚伦的神性，那是最纯粹的浩然之力，因此能压制截灵的魔性。

如果非要找替代的办法，恐怕只有借助天地之威，以紫霄神雷淬体才能办到，可天地神雷威力巨大，肉身如何相抗？

我在云阳峰试着招来几次神雷淬体，却多少受了点轻伤，所以才不让你们继续习练截灵功。”

李亲叶若有所思的去了，众人一起去张府道贺，张君雨入先天后，姜地光、赵天尘与何师秋全都开始闭关，朝中之事交给了弟子门人，连赵华风都下旨让赵正监国，自己躲进后宫勤练不休。

这天赵天尘又拿着凌渊石前来请教，说吸纳灵气时经脉受损，不知是何缘故，阳恒一边替他检查，一边指着旁边的童子介绍：“这就是云巧的弟弟，夏滨臣。”

夏滨臣年仅七岁，却生的比寻常孩子壮实许多，一身力气远超同龄人，本应该分去真武阁，但赵华风经不住夏云巧的枕边风，只得和张君雨好一番商量，将他分来了清灵殿。

这孩子虎头虎脑，学起武来吃苦耐劳，可一旦读书写字，就暴露出顽皮的一面，坐立不安，难以集中精神。

阳恒精选了一些易练的入门武学传授于他，也不用督促，他自己就练的废寝忘食。

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