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中元节,又称鬼节、盂兰盆节,施孤,七月半。
易经有言:反复其道,七日来复,天行也。
在道教认为,七是阳数、天数。
人有七情,色有七色,音有七音,歌有七律,体有七窍。
世间万物都与七有关。
阳消阴长,七日复生,此乃阴阳循环之理,天地循环之道。
故此,民间选择在七月十四(二七)祭祖与“七”这复生数有关。
任霄位于港岛地区。
碰巧今日也是七月双七之数。
整个港岛都在过盂兰盆节。
在心中估算时间,灵幻界大概也在今日过中元节。
在这个时间点,自己岳父半夜联系自己,确实不像是好兆头。
任霄想都没想,对着边上媚眼如丝的小倩说道:“我有点要紧事,要先回去灵幻界,要是她们找我的话,你就跟她们这样说。”
话落,任霄的身影已经消失在别墅内。
————
灵幻界。
道教有三元说,天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,
道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”
他们是天帝派驻人间执掌赏恶罚善,检校人间功罪的神仙。
正月十五天官赐福,七月十五地官赦罪,十月十五水官解厄。
地官,所管之地便是地府。
其赦罪的重点自然就是诸路鬼众了。
中元之日,地府鬼门开之时,诸多鬼物都要离开幽冥。
有供奉者回家,无主孤魂便游荡人间,四处徘徊饿鬼乞食。
民间点荷灯为亡魂照回家之路。
道观举行盛大法会祈福吉祥道场,道士建醮祈祷,超度亡魂。
任家镇内。
山中无老虎,猴子称大王。
秋生文才无人管束,早就将建醮之事抛诸脑后。
七月十四是鬼节,亦是节日。
白日时间热热闹闹的。
任家镇附近的地界,所有人都会上冥店买来金银纸衣(即各种色纸制成的冥衣)、元宝、溪银(冥币)、香烛等冥具。
装于纸袋之内,俗称“包裹”。
午时之后,日落之前,以牲醴、果品、冥具等拜祭祖先。
拜毕,于门前两侧燃上引路香,待到送走祖先,再焚烧包裹,俗称“烧衣”。
入夜之时,还要准备水饭、香纸、及其各种冥具,祭于门前,施以无主孤魂。
此番做法是为了填饱孤魂肚子,让它们不要惹是生非。
大家相安无事,再度重临人间之时,也不必因无人祭拜而饿肚子。
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