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第479章 凤追凰水龙吟（第1页）

“秘钥？！”萧家几人闻言惊讶出声。

“就是秘钥。”金袍老者道：“二哥只算出这点，至于此钥名称形制，样子用途却皆没有，就一个模糊大概之念，不知具体为何用之物。”

“既是秘钥，必然是打开什么禁...

元宵夜的灯火虽已熄灭，但汴京的街巷仍弥漫着墨香与余温。那一夜万人共书的长卷被小心翼翼地收起，分作十段送往各州府学堂巡展。百姓们争相前来观看，有人指着某一行字激动地说：“这是我cousin写的！”??如今连“cousin”这样的胡语也悄然入了民间口语，因西域商旅日多，孩童嬉戏时常模仿异邦口音取乐，反倒促成了南北言语交融之势。

赵煦并未因“共和新政”的推行而稍懈。他每日清晨五更即起，在共议堂批阅来自全国各地的“民议帖”。这些帖子由驿站快马递送，内容五花八门：有农夫建议改良水车构造，有寡妇控诉族中霸产，更有少年郎洋洋洒洒万言上书《论国学当去虚务实》。赵煦皆亲笔回复，或赞许，或诘问，或转交执笔者实地查访。久而久之，民间竟流传一句话：“天子不睡龙床睡案头，只为听咱老百姓说句话。”

这一年夏，岭南暴雨连绵，北江决堤。消息传来时，正值共议令审议“盐铁官营改制案”，朝中大臣多主张暂缓救灾，先定经济大策。赵煦却当场拍案：“民命如笔尖悬墨，一滴也不能落空！”立即下令暂停所有非紧急政议，调拨国库三十万石粮、十万匹布，并命林婉娘为“南巡安抚使”，全权处置灾后重建。

林婉娘接旨那日，正于肇庆女子讲习所授课。她未换官服，只披一件粗麻斗篷，带着两名女弟子连夜启程。沿途所见，尽是屋塌田淹、老弱流离。她在一处临时搭建的草棚前停下，见数十名妇人蜷缩角落，怀抱婴儿，面黄肌瘦。一名年轻母亲抱着死去的孩子不肯松手，喃喃道：“我刚学会写‘我要活下去’，可他……再也看不见了。”

林婉娘跪了下来，抱住那母亲，泪水滑落。当夜，她在油灯下写下《岭南灾民七难书》，直陈朝廷七大疏漏：赈粮发放迟滞、医者不足、妇孺无庇、律法执行混乱、奸商囤积居奇、地方官推诿塞责、女子不得独立领赈。此文以快马加急送至京师，赵煦读罢彻夜未眠，次日便颁布《救荒七令》，其中最震动朝野的一条是：“凡灾地女子，无论婚否、年岁、身份，皆可凭本人手书申请口粮与安置屋舍，无需男亲代签。”

此令一出，天下哗然。洛阳几位老儒联名上书，称“妇人干政，纲常崩坏”。更有宗室子弟讥讽：“莫非今后连死人也要女人签字才能下葬？”赵煦不予理会，只命人在朱雀门外立起一块黑石碑，将《救荒七令》全文镌刻其上，并附林婉娘原书抄本。他还亲自题了一行小字于碑侧：“若仁政需以性别为界，则慈悲亦成枷锁。”

数月后，岭南渐安。林婉娘在清远主持“重生书院”开学典礼，首批招收百名失亲少女，教授识字、算术、医理与律法。她站在讲台上，望着台下一双双渴求的眼睛，缓缓说道：“你们每一个人的名字，都曾被人遗忘。但现在，你们要学会用笔，把名字刻进这个世界。”有个女孩怯生生举手问：“大人，如果没人教我呢？”林婉娘走下台，握住她的手：“那就自己教自己。就像我当年，在柴房里用炭灰写字，一个字一个字，把自己从地狱里拉出来。”

与此同时，西北边陲再传佳音。敦煌“九族译经会”历时三年，终于完成《诸族通语辞典》初稿。这部辞典收录汉、回鹘、吐蕃、党项、契丹、龟兹、粟特、突厥、女真九大族群常用词汇三千余条，每词皆配图画与音标，便于牧童商旅对照学习。更令人惊叹的是，编纂者竟发明了一套“共文符号”，能将不同语言的发音统一记录于纸，堪称千古创举。

赵煦闻讯大喜，亲赐金帛嘉奖，并下令在全国边境设立“译学堂”。他还在宫中设宴款待九族学者，席间亲自向一位盲眼回鹘长老请教古经奥义。长老感动不已，临别赠予一卷羊皮手稿，乃其毕生所录西域史事。赵煦命人将其录入《国民录?异域篇》，并写道：“天下非一家之天下，乃万民共同执笔之书。”

然而，风暴总在平静处酝酿。

秋末，一名自称“旧笔遗徒”的男子闯入南苑行宫，手持利刃直扑藏书阁。幸得守卫及时拦下，搜出身怀《禁愚令》副本，页边密密麻麻批注血书：“毁我千年礼法，尔等终将自焚于文字之火！”审讯之下，此人原是洛阳世家旁支子弟，家族因推行《觉民篇》被查抄，心怀怨恨已久。

此案震动京师。有大臣建议重启“文字狱”，严查民间讲学会。赵佣坚决反对：“若因一人癫狂，便熄万家灯火，岂非正中其下怀？”赵煦沉吟良久，最终下诏：“执笔者不可持刀，持刀者亦不可夺笔。此人交大理寺依法论罪，但其所批《禁愚允许保留原书。”又补充一句：“让后人看看，也曾有人想烧掉光。”

风波未平，冬雪又至。这年冬天格外寒冷，黄河数处封冻断裂，漕运中断。北方饥民开始南迁，沿途出现抢粮事件。某些地方官为避责，竟封锁消息，甚至驱赶流民回乡。一名执笔者伪装成货郎深入河北，带回一组惊人记录：某县令下令将百余名难民关入废弃窑洞，断水断粮，美其名曰“静养待春”。

赵煦看到这份报告时，正在共议堂听取“女子进士科”筹备进展。他沉默片刻，突然起身，脱下龙袍，换上青布直裰，宣布：“朕要亲自走一趟河北。”群臣惊骇，纷纷劝阻。赵煦只说：“当年先帝教我们提笔，不是为了让我们躲在宫墙内看奏章的。”

三日后，一辆朴素马车悄然离京。随行者唯赵佣、两名执笔者及十余名便衣护卫。他们沿官道南下，途中多次遇劫匪盘查，皆以“贩书商人”身份蒙混过关。进入河北境内，景象愈发凄惨：村庄荒芜，枯树挂尸，孩童啃食树皮。他们在一座破庙歇脚，遇见一位老塾师，须发皆白，正就着雪水教几个孩子写字。

老人见陌生人来，颤声问道：“你们……可是从京城来的？”

赵煦点头。

老人忽然泪流满面：“我在这里等了整整三个月。每年清明，我都给‘老爷爷’写一封信，托人送到笔落峰。今年我想亲手交一封……告诉他，我没有辜负他的教诲。”

说着，他从怀中掏出一封皱巴巴的信，上面歪歪扭扭写着：

>“尊敬的老爷爷：

>我今年八十二岁了，还在教孩子们认字。

>昨天有个小女孩问我：‘老师，为什么我们要读书？’

>我说：‘因为你不该一辈子被人叫“丫头片子”。’

>她笑了，写了三个字给我看??“我姓张”。

>老爷爷，您听见了吗？她终于有了名字！”

赵煦接过信，双手微抖。他当场取出笔墨，在信纸背面写下：“此信已送达。天下千千万万个‘丫头片子’，皆已得名。”并加盖随身玉印。

次日，他们抵达事发县城。赵煦化名“赵先生”，以巡查讲学会为由进入县衙。县令起初傲慢无礼，直至赵佣亮出枢密副使腰牌，才吓得瘫跪在地。赵煦未动刑，只命人召集全县百姓齐聚校场，当众宣读《窑洞案实录》，并让幸存难民一一陈述遭遇。

人群中，一个瘦弱少年站了出来，声音嘶哑：“我爹娘死在窑洞里……临死前，他用手指在地上划了两个字??‘不甘’。”

赵煦蹲下身，轻声问：“你想不想学会写这两个字？”

少年点头。

赵煦当即取纸铺地，握着他颤抖的手，一笔一画写下：“不、甘”。

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