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第784节（第2页）

这番话的意思是说，你是前辈高人，我乃金丹小辈，彼此境界悬殊且全无交集，还远远没到一起饮酒说笑的地步。如此下去，只能让人感到不安与无趣！

林一稍稍愕然，不禁抬眼端详。

关海子皱纹深壑，满脸的风霜，而两眼中却透着坦然与沧桑的神色。一旁的牟贝子同样是朴实无华，只是饮起酒来相当投入，颇具几分买醉的架势！

林一默然片刻，含笑说道：“此处没有前辈与晚辈，只有三、五同道中人在这海边偶遇小聚，岂不闻：沐风沐雨路茫茫，杏花为酿酒正香；且去醉中寻一梦，醒来明月过冷江……”

关海子有些意外，举手赞道：“前辈好才情、好意境、好雅兴……”

牟贝子举着酒坛子点头附和，神态中顿时多了几分敬意。

老龙不禁呵呵一乐，说道：“老大真是放眼天地而内有锦绣……”

林一则是嘴角一咧，根本无意将那来自于邢乐子的四句话据为己有，趁机问道：“关海子！如你适才所言，何为仙人风范？你二人在此餐风露宿，又为哪般……”

第一千三百九十章物非人非

何为仙人风范？

在凡人想来，仙人都是道骨仙风，智慧优雅，具足威德，有大光明者。且寿元亨通，或住山河，或居林薮，并餐霞饮露，游行虚空，一切所为随心所欲而无有障碍。那才神仙卓然，令人敬仰的风范！

在多数的仙道修士看来，修至梵天四境，便已是超然于红尘之外的仙人。其中更为强大者，有开天辟地之能，有更改乾坤之莫测神机，自然拥有令人仰止的超然风范！

关海子与牟贝子的看法却有不同。

上得九霄，入得尘泥，天心高远，悯察万物，且物我浑然而朴素简单者，才是真神仙。简言概之一句话：尝得真滋味，临风倒头睡！

不过，两个金丹修士竟然敢对前辈高人品头论足这本身便让人感到诧异。而获悉其中的详情，一切又是如此的自然而然！

关海子乃是金丹中期的修为，牟贝子则是金丹初期的境界，而前者已经接近五百岁，后者则是活了四百多年。也就是说，他二人的寿元已所剩不多。想要在接下来的日子里修至金丹后期、并结成元婴，简直就是痴人说梦。

既然时日不多，又该如何？

关海子与牟贝子并未焦急，也没沮丧，反而是扔去了道袍、丢开了功法，放下了所有的羁绊与负累，并结伴来到这风景秀美的海湾滩头。两人与朝霞为伴，听涛声入眠，闲看白云苍狗，偶尔烧烤消遣。当暮然回首，这才发觉数百年来的忙忙碌碌，尚不及此刻的逍遥自在。或有仙道高人打此经过，二人也不再惶恐，只将自己当作凡夫俗子，任他风雨变幻，我自超然物外！

林一见这两人如此的洒然不羁，很是错愕一番。

法力修为，离不开境界的支撑。而境界的高低，却未必与修为有着直接的关系。师父青云道长与真元子，皆为凡俗道士。而两人的境界感悟，却丝毫不差于仙道中人。即便是刁蛮任性的木青儿，最后不也是看破生死而境界通达吗？此间风景好，何不作神仙……

那么在这天地之间，有无仙人，谁又才算是真正的仙者？

是三皇，还是九玄、凌道与青叶，以及魔荒的九大高人之流？那些高人犹在追逐，且矢志不移，却又何曾享受过天地之妙、风云之趣？倒不如此间的两个金丹修士，虽寿元无多，反而超脱形骸并逍遥自在，岂不就是真仙在我，刹那即为永恒……

如上所述，那么林某人一直以来所孜孜以求的又是什么？

林一不由得对关海子、牟贝子这两人高看了一眼，索性抛开诸多的烦恼，与对方一同烤食海鱼，品尝美酒，并笑谈无忌。既然老大如此，老龙也乐得轻松。虎头则是扎入海中，席卷了不下近千条的海鱼才跳上岸边，使得关海子与牟贝子叫苦不迭，却见三位前辈平易近人，且有美酒相赠，只得继续充当起烤鱼的差事。

篝火渐熄，半日过去，海滩上丢满了空酒坛子与一地狼藉。而围坐一起的五人却是心怀大畅，即便是关海子与牟贝子也是醉意微醺的模样。而酒不醉人，醉的是意境，是情怀，还有这碧空长天的风景！

“相逢有缘，小聚怡情。如今酒兴已罢，就此告辞了！”

林一施施然长身而起，冲着关海子与牟贝子抬手一笑。

“哈哈！今儿真是痛快……”

虎头拍打着屁股，满脸的惬意。

“看来仙道磨砺便如大浪淘沙，倒也并非一无是处！至少眼前的这两位，坦荡如砥，境界自成……”