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第8章 格局上（第4页）

4.去官。伤官为创新之物，最喜推翻旧势力。不喜按部就班。因为自身有能力，所以喜欢建立规则，主宰和掌握自己的步调。所以，伤官去官，要求官星弱，伤官旺，才可以去之，然后生出新的官星。推及个人也是如此。官星要弱，太旺则不行。

5.食神。伤官凶物，如黑社会、反动势力。食神为吉物，光明正大的事情，社会主流。正可引化偏，引其向善，抚其内心。此时最需伤官不透，食神透出，才可食神引正。如果伤官也透出了，食神就没有“引”的能力了。

伤官格之忌：

1.无制。伤官格，没有财星可生，没有官星可去，没有正印来制，没有食神引化。只有伤官一人，没有任何支撑点和着力点，伤官无用。就会导致虽巧亦贫，沦为常人。一人能力不管多么强大，总要找到发力点，找到合适的平台，然后将其才华施展开来，输出和创造价值，要不然会一直怀才不遇，贫乏一生。

2.见官。此格与伤官去官基本一样，但要求不同。此时的官星生旺，不怕伤官来去。所以伤官格，如果见到官星非常旺，便是伤官见官，为祸百端了。

阳刃格的情况有：

甲生卯月

丙生午月

庚生酉月

壬生子月

阳刃格，只有甲丙庚壬四阳干有，且必须生大子午卯酉月才可以。四季月并无阳刃格。阳刃与七杀一样，都是大凶之物，必须制伏，或者化其凶性，为日主所用。若任其为非作歹，必然导致日主伤身失命，还会祸及亲人与朋友，破财伤灾，不一而足。所以围绕阳刃格，主要有两点，制与化。具体如下：

阳刃格之喜：

1.正官。阳刃如流氓匪徒、黑社会，破坏规矩，伤财伤民，威胁社会稳定，需要政府打压惩罚。而正官，便是政府使用的正当手段，如法律法规等，使阳刃遵纪守法，不为害社会。推及个人，阳刃便是非法的想法与行为，正官为正统的三观和方法论，约束行为，矫正思想，使人不走邪道，不害他人，积极向上。

2.七杀。制伏不法份子与黑恶势力，除了政府的正当手段外，还必须有雷霆之势，该打便打。用国家的暴力机器除恶扬善，还民平安。而七杀，正是这种做法。推及个人，同样如此，孩子不听话、学生不遵守纪律、员工不好好工作，先加以语言管教和引导，如果屡教不改，必须加以剂量，罚。都是七杀的含义。

3.正印。正印如何搞定阳刃？此种方式，大部分命理学者并不知，都以为阳刃最需正官七杀来制，打服了便不为害是主。但命理即事理，人事上行的通的道理，在命理上一样行的通。除恶扬善，不只有制伏这种暴力和对抗的方式，还有感化和引导。《明通赋》云“日刃月刃及时刃，逢官煞荣神，功名盖世。”，这个荣神，指的就是正印。

4.食神与伤官。阳刃格的食神与伤官，都是喜神，可以化阳刃之毒，并且两者在方式与性质上，并没有区别。食神化阳刃，更倾向于用传统和正统的试；伤官化阳刃，倾向于用偏激和非正统的方式。道理都很简单，因为食神本为吉神，伤官为凶神，本性有别，使用的方法自然不同。

官与杀，对阳刃是通过制的方式；而正印、食神与伤官，对阳刃是通过化的方式。殊途同归，都是为了辅佐日主。

阳刃格之忌：

无制化。阳刃格，最怕只有一种：无制化。凶神横行。此中道理，非常简单，在此不赘述。

建禄格的情况有：

甲生寅月

乙生卯月

丙生巳月

丁生午月

庚生申月

辛生酉月

壬生亥月

癸生子月

月劫格的情况有：

乙生寅月丁生巳月辛生申月癸生亥月

这两个格局，在四季月中都不存在。生在建禄及劫财的月份，不像财官印食、杀伤枭刃，都有物可取，或有凶物要制伏，这两种格局，无须制伏，但也无物可取。所以最需要其它干支有吉神承载、或制伏的凶神。所以这两种格局，都喜欢财官印食，忌杀伤枭刃。财官印食要生扶，生旺。若存在杀伤枭刃，就要制伏。非常简单，其它不多讲。

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