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第126章 稳定（第2页）

话落，李承乾指了指自己，咧着嘴笑：

“诸位觉得我是人吗？”

所有人目瞪口呆看着李承乾，饶是经历过众多大场面的长孙无忌和房玄龄也是惊掉下巴。

李泰早就知道李承乾没脸没皮，因此他是第一个反应过来，直接出声讥讽：

“大哥是人却一直不做人事，青雀真不知大哥还算不算人。”

“说的好！”

李承乾赞叹出声：“青雀，祭祖回来后，你终于有所成长。

说我是人，那是你没有良知，说我不是人，那是你罔顾事实。

我有人的躯体，可我没有仁义，那你们说我还是人吗？

百姓浑浑噩噩，每日只知与飞禽走兽一样到处觅食，可也懂得仁义礼智信，那你们说他们是人吗？

若我是人，那么仁义便不是做人的标准，若我不是人，那么我为什么会成为太子？我们又该如何做人？

青雀，你说大哥该怎么做才算一个真正的人？”

李泰嘴角微微抽搐，他很想吐槽李承乾，你要不要听听自己在说什么？

说你是人还变成没有良知了，说你不是怎么就是瞎了眼？你这样子说让我如何辩论？

这么多人看着，李泰又不能逃，只能硬着头皮开口：

“大哥，你当然是人了！”

“你没有良知！我明明不做人事，怎么能算人？”

“大哥，你就这么不想当人？”

“就因为我不是人，才请教你怎么当人。”

“呼……吸……呼……吸！”

‘心若冰清、天塌不惊！心若冰清、天塌不惊！’

深呼吸两次，又默念几次冰心诀后，李泰一脸严肃开口：

“仁者，人与人相交之道，己所不欲、勿施于人；人而无信，不知其可为也？

君子喻于义，小人喻于利。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

论语之中有大量为人之道，大哥只要按照书中所言去做，便是仁义之人。”

李承乾嘴角微微上扬：“这么说，青雀觉得仁与义是人之道，易经所言没错咯？”

“自是如此，若无仁义礼智信，如何能称之为人？”

“魏王殿下此言差矣！”

李淳风站起身对着李承乾躬身一拜，随后淡然出声辩驳：

“大道废、有仁义，若人人有道何须仁义？

义者相宜之道，正如太子殿下的以德服人，内得于己、外得于人，如此做才算义。

然而世间之人有几人能做到？仁义只能说是孔子之志，却不是为人之准则。

名可名、非常名，今日儒家子弟行仁义之道，朝廷用儒学教化之道，这才让天下万民觉得仁义礼智信才是人。

若他日朝廷说为善才是人，那么久而久之，天下百姓便会觉得做善人才是一个人。

人法地、地法天、天法道，天命之谓性、率性之谓道，以臣看来，只要率性而行便可称之为人。”

“李太常之言何其空泛，天赋予人的是性，然而性有善恶、有不善不恶，百姓如何得知自己是否率性而为？

饿了就吃、冷了就穿、困了就睡是性，此性是否不善不恶。

若饿了吃人，算善还是恶？”

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