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第五十七章 贼的惦记57（第1页）

近日涪波社的成员到龙绵各地学校宣讲，恳请师生们行动起来，严密注意英籍考古学家斯坦因一伙来华行踪，防范该团伙行动。

子云中学学生会接到几所国立大学学生会通电，匈牙利人斯坦因奉英国政府命令，潜往中国西部，抱着盗窃文化的野心，欲效发现敦煌石室故技，计划非穷尽中国西部固有文物古迹不止。

该团伙党羽行踪极为诡密，窃探我国注意与否，拟对我国西部大型古墓作大规模发掘。

许先生对同学们的行动给予热心支持，他为大家科普了斯坦因其人其事：

斯坦因，匈牙利人，后入英籍，为从事东方考古学者。

1900年以前，他屡至印度及中国西北地区探险，发现敦煌石室藏书，并于**发掘西汉迄晋朝年间木简，窃去敦煌卷子、西陲竹简以及佛像等古物，为英国博物馆收藏。

清政府对于这些极可宝贵之史料不知爱惜，任人去取，毫不限制，遂致近代国內学者欲治此期历史的学者，反须求之于外国博物馆。

许先生说：“我之所以提醒大家，绵州与龙安地处蜀道要冲，古迹众多，如西山观玉女泉旁岩壁上的几十龛石窟佛像，就令一些洋人垂涎。还有碧水寺和圣水寺的摩崖造像，气势宏大，每尊造像姿态泰然，怡然自得，其中有的还是彩色造像，色彩对比鲜明，与莫高窟的彩塑造像颇有相似之处。这些造像先前为岩草遮盖，民国三年为一个叫色伽兰的法国探险家路过绵州时所发现，石刻文字有‘贞观六年题记’。”

“喔噢！”同学们惊叹，脸上露出惊讶的神色，大有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的遗憾。

“许先生，这些所谓的文物古迹真的很重要吗？”一个同学问道。

“你、我、他，怎么能确定自己是炎黄子孙呢？”许先生笑问。

“我爹我妈是中国人，我当然是炎黄子孙。”那个同学理直气壮回答。

“那你爹你妈又如何确认自己是炎黄子孙呢？”许先生又反问。

“当然我的祖父祖母是中国人啦，以此向上推，可以溯源到很久很久以前。”那个同学觉得许先生的问题可笑。

“我上大学时，有位外籍老师说，在澳洲有许多原住民的孩子，被迫离开自己的亲生父母，被白人领养。这些孩子看着自己和养父养母的外貌和习惯不一样，心灵无不受到冲击，他们成长的过程中再被同龄白人歧视，久而久之，白人的文化身份建立不起来，原住民的文化身份也丢失了，学界称这些孩子为‘被偷掉的一代’。还有，国外一家重要的博物馆失火烧毁，一位重量级议员无比悲伤地说：‘这些年我们失去了经济，失去了稳定的政党，而在这个平淡的夜晚，我们又失去了灵魂’。”许先生说。

“我明白了，一个人失去文化身份，就会失去个人认同感，家庭归属感以及与社会的联系，也就意味着忘记自己是谁，最后成为社会边缘群体。如果一个国家的多数国民失去文化身份认同，这个国家就没有灵魂，会变成一盘散沙，世界之林也就不会有其位置。”郭有作说。

“这样说来，一个民族的文化认知，可以说是一个国家无形的国防，是不用枪炮的武力，是无需军费的设备。保护我们的文物，就是保护中国人的文化身份认知，无论世界多大，纷象再多，即使远在异国他乡，天涯海角，我们都能知道自己是谁。”于惊雷说。

“是啊，我国那些无论是制作繁复、厚重精美的青铜器，还是传承文字数千年的竹简帛书，以及龙绵这样的姿态各异的石窟佛像等古迹，都见证了中华民族的形成、发展与荣光。”彭开济说。

“为什么中国的文物被盗现象这么严重？看来是我们缺乏对自己国家文化和文物的敬畏。那些文物古迹虽不会说话，但结合它们背后的科学、艺术、文化价值和内涵，便从单纯的符号变成了一件件活生生的国宝。”彭开来说。

“同学们讲得真好！”许先生赞许地说，“文物是承载一种文明的载体，只有身处这个文明中，它才能最大限度地体现其价值。文物不是普通的珍宝，文物的价值在于它能印证一个文明，并且是这个文明的组成部分，一旦它被与自己的文明隔绝，它的意义便大大地被折损了。”

“哦，我明白了，我们爱护文物、维护文物，也是在保护我们的社会健康肌体，是在保护我们的文脉，包括我们的灵魂和根脉。大鼻子洋人们打着考古的旗号，实际上是来偷我们的文化，偷我们的根。”郭蕙风说。

“考古的最终目的，是为探究一个国家、一个民族过去的历史文化，用现在的发现，去和几百年、几千前的祖先互动，最终证明我们来自哪里。至于那些打着探险队名义的外国人，与盗墓贼并无多大差别，盗墓贼的出发点，只想发财，盗墓时根本没有文物保护意识，在盗墓过程中对不便拿走的文物大肆破坏，会造成不可估量的损失。如加大拿传教士怀履光和美国人华尔纳，几年时间在洛阳金村挖开八座东周天子大墓，盗走八千多件国宝级的玉器、铜器、金器、银器、漆器、错金银铜器等天子陪葬品，全部运往国外。所以我们必须行动起来，把那些敢来龙绵的洋贼盯死！”许先生坚定地说。

“上回跑掉的那个日本人辛先生，不但非法测绘龙绵的地形地图，对两地的古迹文物兴趣也大得很。”于惊雷说。

“据我所知，日本人对中国古文化素来推崇的很，对掠夺回国的中国文物，在保护上还是很费心的，我国目前不能好好保护文物，让文物呆在能保护它的国家，不是更好的保护吗？”一个同学说。

“你的这种看法非常幼稚！早在1894年中日甲午战争中，日本宫廷顾问九鬼隆一就亲手制定了‘战时清国宝物搜集办法’，掠夺中国文物成为日本侵略者侵华政策的重要组成部分。目前日本人在东三省，对多地珍贵的遗址遗迹进行了勘测和盗掘，他们的目的，同学们可以好好想一想。下面，我给大家讲一件日本人在山西天龙山石窟盗掘的事。”许先生说。

山西天龙山分东西两峰，**对峙，风采独具。

在西峰南坡山腰崖壁上，共有二十多座石窟，由东向西依次凿刻，石窟排列有序，形制各异，大小不一，造像五百余尊，浮雕、藻井、壁画一千一百四十多处，以精炼细腻而富于感情的特殊艺术闻名于世，尤其是唐代菩萨像，神态富雅，姿态优美，体态丰盈。

天龙山石窟始建于南**东魏，高欢在此开凿石窟，他的儿子北齐皇帝高洋以晋阳为别都，继续在天龙山开凿石窟，隋代杨广为晋王，接着这么干，唐代李渊父子起家于晋阳，建造石窟达到高峰。

天龙山石窟学成就，可与“龙门”和“云冈”相媲美。

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