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第261章 文化的融合（第2页）

孔子比释迦牟尼十四岁孔子死后十年，古希腊的苏格拉底诞生古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大十二岁，比庄子大十五岁阿基米德和韩非子只差了七岁。

他们有一个特征：他们均出生在同一个时代。

古希腊的哲学家在希腊海边思考时，印度的哲学家在恒河岸边打坐，而中国的哲学家在黄河岸边散步。

当然，每人所思考的重点是不同的。希腊哲学家主要是考虑人与物的关系，印度哲学家主要是考虑人与神的关系，中国哲学家主要是考虑人与饶关系。

中国哲学家，不管诸子百家哪一家，他们都不太考虑物，也不太考虑鬼神，反而民间信仰有鬼神。他们就只愿思考人与饶关系。

但任何一种文明，均需国家的强制力来扞卫。于是公元前五世纪前后，世界上诞生了两大帝国：西边的罗马帝国和东方的秦汉帝国。与此同时，两大帝国遇到了共同的敌人，叫做北方蛮族。

中国的野蛮力量叫匈奴。对付匈奴，秦汉帝国有两个方法，秦始皇是造长城，汉武帝是打仗。

就在中国打匈奴的时，罗马帝国也遭遇北方蛮族。公元476年，西罗马帝国被北方蛮族打垮而灭亡。

那么这个北方蛮族是谁呢？就是被汉武帝打跑的匈奴。

他们跑到西方，与当地的蛮族联合在一起，经过几代的努力，将罗马帝国瓦解。世界上两大帝国中的一个灭亡，欧洲从此进入中世纪慢慢长夜一千年！

与此同时，中国秦汉文明也遇到了大麻烦，匈奴虽然打跑了，但是北方还有很多蛮族。当时的中国被一个少数民族占领，这个民族叫鲜卑族。汉族会种地，但鲜卑族不会，便无法统治汉族。所以他们认为，废除农田，恢复牧场，恢复到游牧文明，那就可以实现统治了，因为他们熟悉的是游牧文明！

值得炎黄子孙永远万幸的是，鲜卑族里面有一个拓跋氏，这个人在汉族的历史书上称之为北魏王朝的孝文帝。在他的汉人奶奶带领下，八、九年的时间里，他做了几件重要的大事：

“我们在军事上是胜利者，但是在文化上我们是汉文化的学生。”废除鲜卑语，所有的官员都学汉族不准再穿鲜卑服装，必须穿汉服迁都，从他们原来的山西大同，迁到河南洛阳，迁至农耕文明的中心地，实卸均田法等农耕文明的法律与汉族通婚，血缘相通。

虽仅仅这几条规定，但却造就了一个巨大的成果，这个成果是人们无法想象的。

中华文明不但没有被消灭，而且更强大了。

原本的中华文明，不是不好，但他们缺少生命力，缺少强悍的力量。这一点，鲜卑族给予了，他们可以丢掉自己的鲜卑语言，可以丢掉自己的鲜卑服装，他们丢不掉的是马背上的雄风，他们丢不掉的是苍苍野茫茫的气概。

这一点一旦加予儒家学，加予诸子百家，中华立刻强大无比。

易经云：“一阴一阳之谓道。”

根植于农耕土地之上的中华文明，阴柔有余，阳刚不足守成尚可，开拓不足。诸子百家的学，欲成就伟大的社稷，这还远远不够，一定要有北方少数民族的阳刚之气、野性的加入，中华文明才会平衡。

当中华文明合于“道”，那昭示着，一个充满生命力、伟大的朝代马上就要来了，这个朝代，被称之为唐家王朝！

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