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多少年来,拿破仑·波拿巴在各国人民的心里,都是一个悲剧英雄的形象。
很多人明明知道他同样是个“侵略者”,是个“独裁者”,却也会不自觉地把他和成吉思汗那样的人物区别开来。
因为他不单单是为了征服而战,一开始他是为了g而战的。
他是从共和国里走出来的皇帝,就像古罗马的时候一样。
而他也在试图效仿古罗马皇帝的另外一个特点,那就是获得更高的荣耀。
获得的方式,则是通过将他的敌人踩在脚下,他也确实做到了这一点。
尽管,人们更愿意记住他的失败,但不可否认,他的人生中大部分的时间都是不可战胜的。
即使是他的敌人或那些不认同他的人,也不得不承认他的影响力。
那些崇拜他的人,更是不会吝惜对他的赞美之词。
他就是有着这样跨越敌我距离的魅力。
当贝多芬听到他称帝的消息,愤怒地把献给他的英雄交响曲的题词给划掉。
当敌国的拜伦和雪莱闻知他的覆灭,写下长诗给他以惋惜的嘲笑。
当于连孤身一人去闯荡,随身带着他的画像,像藏一个通缉犯一样把他的画像藏在屋子的角落,每遇挫折和犹豫便拿出来久久凝视。
当一群热血青年在东方大陆进行一场开天辟地的革命时,他成了先知和圣人。
当龙国的探索者在那段的峥嵘岁月里艰难探路的时候,也曾经在囊空如洗的背包里紧裹着他几乎被翻破的传记。
两百多年来,他几乎就是各个民族激励年轻人勇往直前的精神偶像,似乎心里装着他,就没有什么不可以战胜。
这样的复杂、矛盾、光怪陆离,还要从他称帝一事说起。
我们见过形形色色的“复辟者”遭到各国教科书千篇一律的批判,唯有拿破仑的称帝只是一笔带过。
我们见到他亲手给自己戴月桂冠,大摇大摆地恢复了宫廷的礼仪、世袭制度。
并把战火烧到了通古斯河和克里姆林宫,却还是觉得那生机勃勃,是自由平等博爱的象征。
为什么很多人都有这样一个感性的认识呢?
因为在他们看来,拿破仑称帝是不得已而为之,是宪政前期的训政。
是捍卫法兰西革命的火种不被法兰西孤岛四周的王阳大海所扑灭!
这就是拿破仑,一个成功的失败者,一个失败了的成功者。
即使他的军事成就,被淹没在了滑铁卢这一场战役之中。
可是在他来过之后,他所在的世界却也已经不受控制的走向的下一个时代。
正如他自己所说的那样:“我真正的光荣并非打了几十次胜仗,滑铁卢之战抹去了关于一切的记忆,但是有一样东西是不会被人忘记的,那就是我的《民法典》。”
作为一个在历史划了一条线,从此将时间分为在他之前,和在他之后,并且做到了家喻户晓的伟大人物!
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