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第226章 落荒而逃（第1页）

“所以，哲学的意识，不是逻辑的头脑，不是被束缚的头脑，是头脑之外的本心。”

“就如庄子梦蝶，是蝴蝶做梦成了庄子还是庄子做梦成了蝴蝶，一个局限的头脑会在文字中判断和评价，却忘了跳出选择的逍遥本意。”

“头脑就是朝三暮四的片面，就是不能全然统一地看世界。也就是不能站在第三者角度看问题。”

“庄子梦蝶的真正含义不是说梦，而是说人和万物的统一性。庄子告诉我们，逍遥是不受拘束，你为何总认为自己只是人呢，事实上人和蝴蝶在内在没有区别。”

同学们全神贯注地听着，石九又在黑板上写下第三行字，“你想活成天使还是魔鬼”。

石九等了一会，留给同学们一个思考的时间。

用手指着一位男生问：“你的想法是什么？”

那男生想了想，摸了摸头有些不好意思，“我愿活成天使，因为魔鬼太邪恶。”

石九笑了笑，又问了其他几人，都选择天使，有的说天使善良，有的说天使美丽。

石九伸出了一只手，“这是什么？”

同学齐声回答，“手！”

石九又继续讲着：“这只手由手心手背组成，手心和手背才组成完整的手。”

“我刚才说了，人的头脑是总是选择，这个选择就是分别，头脑是直线的。”

“说这个是好的，那个是坏的，这个我喜欢，那个我不喜欢。但这个世界的规则是圆形的，直线和圆在某一点上是相同方向，但走着走着就背道而驰了。”

“钟摆在向上摆动的时候却聚集了向下的能量，才会从左到右，从右到左的摆动。”

“刚才你们的回答说明了什么？”

“说明了你的大脑在看到这个问题的时候是左右摆动的，你选择天使的时候，心里一定仔细想过魔鬼，甚至想过魔鬼的丑的样子和魔鬼的邪恶，然后经过比较头脑依据过去的经验判断后而选择了天使。”

“也就是说，刚才的那一段时间，你的心已经是魔鬼了。”

“可以说你心里先有了魔鬼才有了天使，有了地狱才有天堂。”

“人将这两者放在了直线的两端，要么选择这个，要么选择那个。”

“而事实上，天使和魔鬼，天堂和地狱就是这只手的手心和手背，他们是一体的两面。”

“所以，有的时候，选择就是一种错误的认知，片面的头脑让你看不到事物的全貌，你也就不具备哲学的认知高度。”

“孔子云：‘君子上达，小人下达。上下之间，辨在几微。’”

“《书》曰：‘人心惟危，道心惟微。危微之际，间不容发。思及于此，能不悚然？’”

“这个问题，也是唯心和唯物的换一个词的表达方式。如果去区分和辩解，事实上，毫无意义。”

石九说到这，展颜一笑，“好了！今天我们探讨了对哲学的认知，学习哲学应具备的条件，以及通过两个例子认知哲学，希望对你们有所启发和帮助。”

“今天……就到这吧！”

说完，拿起课本挥了挥手，“我刚才在校园捡到了本哲学课本，那名女生一会自己来取。”

说完便走下讲台，走到门口时，发现手里还捏着一支粉笔，头也没回，手指一弹，那粉笔便在空中划着弧线落入讲桌上的粉笔盒内，拽了拽衣角，潇洒地迈步而去。

坐在门口的学生看到了这一幕，禁不住叫道：“靠！当老师可以把粉笔练到这么拽！”

另一人也点头，“这就是学哲学的厉害之处。”

教室里的女生也叽叽喳喳起来，“这老师太帅了，我就知道选哲学专业没错。”

“赶紧搜索一下这老师叫什么名字……”

一位女生怔怔地看着黑板，“字……写得好帅，我怎么觉得……看着看着，整个人都有一种陷进去的感觉，你们仔细看看，是不是这样？”

“好像真是耶！好像要将我的灵魂拉走一样。”

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