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第三十三章 九阳神水与昧谷（第3页）

看着神瞳中的这片香火云，想必冥土鬼怪们祭祀不少回了，他怎么一直没有感受到？

当初他意念传法给鬼怪们，让他们建成道宫神庙，就按着规矩祭祀于他，这样他好把神主排位表挂入神庙后殿。

余书洋觉得感应不到冥土祭祀，很可能跟前段时间的天罚大劫有关，当时荒海与九幽被隔绝开来。

不管原由如何，他也得去冥土看一看，随即把引魂幡、神主排位表取出来，引动玄黄二气先将排位表送去冥土。

他不由惊奇的发现，玄黄二气非常难驱动，犹如载重万斤，并且出现了一层雷电气膜，隐隐阻挡着二气流出。

见此情形，他就明白了，荒海此处的幽冥依旧阻隔，甚至阴阳之间多了一层雷电法韵的气膜。

这样看来，以后桃都山群岛都没了鬼患，百鬼夜行彻底消失了，如果是这样的话，想必桃都山群岛该兴盛起来了。

此处不像苦海崖洲的五岛八城，有八大仙族建城管理，浮岛接入地脉需要年年缴纳一笔地租钱。

朱家就是不愿缴纳地租钱，才把浮岛搬来荒海，接入桃都山地脉，成为桃都山群岛。

余书洋笑了笑，这事也不是他要操心的，受损的是崖州八大仙族，他俩两处地产，虎山岛、鸦头山都不需要交地租钱了。

神瞳中射出一道光，神念化作太岁龙神携带着排位表，直接穿过雷电气膜，进入到玄冥冥土之中。

就见着玄水冥河南岸长出不少鬼蒿，几乎是沿着冥河长的，没想到五亩鬼蒿能长这么快。

这鬼蒿引渡鬼的能力着实厉害，就见不断有亡魂野鬼，从鬼蒿中跑出来，结果一步踏空，直接跌落在冥河水中。

太岁龙神放出神念，他能感受到，周边冥土中的亡魂野鬼增多了，比早先直接多了百倍不止。

他的神念只能离体百丈，没办法追踪出入，不过想来应该跟荒海有关，早先东海的亡魂野鬼都汇聚在荒海，如今改成直吹落在神桃树下。

想必是被神荼、郁垒二神，直接放入九幽冥土了，这下冥土中倒是不缺新鬼了。

余书洋看着冥河中的亡魂野鬼，不由的心生欢喜，这可都是未来他冥土的劳动力。

他逆流而上，来到玄水、黄泉、奈何、三水的源头，此处九阴山已经孕育而出，又把玄冥冥土扩大几十倍。

九阴山是由若木的落叶堆积成，时时刻刻都在增加，山中孕育出一条九阴暖阳泉，泉水顺着阴山流下去，在山脚下积蓄成湖。

此时湖中已经有夭鬼、产妇鬼、婴鬼了，他们都是受九阴暖阳湖法韵牵引而来，湖水已经被染成红色。

这湖就是后世传说中的“血湖”，专为救渡未出生就死的婴鬼、没成年就丧命的夭鬼，生孩子而死的产妇鬼。

血湖年深日久，就是大名鼎鼎的血海了，会因着婴鬼、夭鬼、产妇鬼的生念，造化出一种鬼怪——罗刹、夜叉。

余书洋对此不感兴趣，传闻中血海中会孕育两柄先天杀剑，一名阿鼻，一名元屠。

按着规矩他没有催动神念去探查，先天灵宝出世之前，不可看破、不可说破，不然会折损孕育契机。

若木树已经长直入青冥，冥月仿佛是树枝上挂的灯笼，赤红色的若木树、晚霞色的落日花，与月白色的冥月交相呼应。

这会余书洋脑子跟过电一样，落日花……落日，日出汤谷、日落昧谷，他终于想到用啥替换归墟了。

昧谷，又名禺谷，此处是太阳日落入水的地方，九幽的若木树枝上的落日花，就是若木吸纳了昧谷的日火。

古老相传中，阳世的太阳自禺谷沉入水中，再进入到九幽冥天化作冥日，从冥天自西向东行，最终从汤谷的扶桑树顶出现。

故而，昧谷中的河水，也蕴含一股玄冥法韵，并且还有太阳、冥日交替的法韵，这与九阳玄水龟、五丁阴火蛇也相匹配。

余书洋想清楚这些，也无瑕顾及其他，太岁龙神直接飞到太岁龙神庙，把神主排位表挂到后殿的墙上。

神主排位表上有十六位神名，经历过元月十五天的香火供奉，都带有一点香火神力，如今到了冥土中，各个投入一点灵应到榜上。

余书洋又来到太岁龙神正殿，就见神像放在神台上，庙中有一只新化形成太岁龙形的鬼兽主持祭祀。

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