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第688章 与你相守便是圆满（第2页）

“就在昨夜。”桃夭低声，“我听着你的琴声，忽然明白了一件事：我不是为了活下去才苟且偷生，而是为了今天能站在这里，把欠下的还给你，还给这个世界。”

阮凝玉沉默良久，终是起身，走到她面前，握住她那只残手。

“你不必还什么。”她说，“你只要愿意教一个孩子弹一首曲子，就算还清了。”

桃夭猛然抬头，泪水夺眶而出。

“我可以……教吗？”

“当然。”阮凝玉微笑，“音传阁的大门，只为两种人关闭：一种是从不倾听的人，另一种是从不说话的人。而你，已经重新开始倾听了。”

当日傍晚，桃夭留了下来。

她不会古琴，只会琵琶，便自请教授初级节奏与和声感知。那些原本对她心存畏惧的孩子，在听过她用仅剩的三根手指弹出一段温柔的《小荷谣》后，纷纷围拢过来，争相摸她那把断弦的琵琶。

阮凝玉远远望着，心中忽有所感。

她转身步入书房，取出母亲遗留的檀木匣，翻找片刻，终于在夹层中发现一封未曾开启的信。封口已脆，墨迹暗沉，但署名清晰可见：

**“致吾女凝玉及诸弟子：若见此书，必是音脉将续之时。”**

她颤抖着拆开，一字一句读下去。

>“世间音律，本无贵贱。然历代掌权者惧其动民心、乱纲常，遂以‘雅乐’之名行禁锢之实。女子作曲，称‘淫声’；百姓传唱，谓‘俚俗’。久而久之，真音湮没，伪调横行。

>

>吾创《朝阳歌》，非为争胜于朝堂，实欲立一座桥??桥一头连着历史的伤痛，一头通向未来的希望。愿后人不再因身份而失声，不再因性别而沉默。

>

>若有朝一日，《朝阳歌》得以广传，望设‘九音使’，分赴九州，采集民声，汇编成册，名为《万籁志》。此书不录帝王颂，不载权臣辞，专记农夫耕歌、织妇夜吟、戍卒悲叹、孤儿梦呓……凡由心出之声，皆可入卷。

>

>更望未来有女童可执礼乐之权，有残者可主太常之位，有庶民可议国音之制。如此，则吾志成矣。”

信末附有一枚小小的铜印模具，刻着四个篆字：**“心音为证”**。

阮凝玉读罢，久久伫立窗前。

窗外，暮色四合，归鸟投林。而归晚楼内灯火渐次亮起，琴声、笑声、稚嫩的哼唱交织成一片暖意。

她忽然明白了母亲真正的遗愿??从来不是复仇，也不是复权，而是让声音回归本来的意义：表达、连接、治愈。

第二日清晨，她在梅林中央设坛，召集所有学员。

“从今日起，我要选出九人，作为‘九音使’，前往天下九地，记录真实的声音。”她说，“你们不必精通乐理，不必出身高贵。只需一颗愿意倾听的心。”

众人哗然，随即踊跃报名。

最终人选逐一确定：西北戈壁的牧羊少年，西南边陲的苗寨哑女，东海渔村的寡妇，北境驿站的驿卒之女……甚至包括桃夭本人，被任命为“南音使”，负责搜集江南一带失传的女性民谣。

唯有最后一席空缺。

“这一位，”阮凝玉环视众人，“要前往皇宫。”

全场骤然寂静。

当今圣上虽已年迈，但仍严禁民间私传《逆凰谣》相关曲目，更不容许任何女子涉足礼乐中枢。派“音使”入宫，无异于挑战皇权底线。

“我去。”一道清冷声音响起。

众人回头，只见谢允拄着一根竹杖，缓步走入人群。他这几日一直在协助整理古谱，面色清减，眼神却愈发坚定。

“我是太常卿之后，又是前朝旧臣，入宫查档最为合适。”他说，“况且……我欠这个朝廷太多真相。”

阮凝玉凝视着他，良久点头。

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